كتاب شرح مسند الشافعي

كتاب اختلاف الحديث - الشرح - ج: 3 - ص: 39

وحديث حميد عن معاوية أخرجه البخاري (١) عن القعنبي، ومسلم (٢) عن أبي الطاهر عن عبد الله بن وهب، بروايتهما عن مالك.

وحديث نافع عن ابن عمر أخرجه مسلم (٣) عن قتيبة وغيره عن الليث.

وحديث عبيد الله بن أبي يزيد أخرجه البخاري (٤) عن عبيد الله بن موسى، ومسلم (٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة بروايتهما عن ابن عيينة، ورواه مسلم أيضًا عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد.

وفي حديث عائشة إشعار بأن صوم عاشوراء كان واجبًا ثم نسخ، ويعضده ما في "الصحيحين" (٦) من حديث يزيد بن أبي عبيد عن سلمة ابن الأكوع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث رجلًا من أسلم يوم عاشوراء إلى قومه يأمرهم بأن يصوموا هذا اليوم، ومن طعم منهم فليصم بقية يومه.

ومن حديث بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت: أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صبيحة عاشوراء إلى قرى الأنصار حول المدينة: "من كان أصبح صائمًا فليتم صومه، ومن كان أصبح [مفطرًا] (٧) (فليصم) (٨) بقية يومه" وكنا نصومه بعد ذلك ونصوم صبياننا الصغار ونجعل لهم اللعبة من [العِهْنِ] (٩) ونذهب

---

(١) "صحيح البخاري" (٢٠٠٣).
(٢) "صحيح مسلم" (١١٢٩/ ١٢٦).
(٣) "صحيح مسلم" (١١٢٦/ ١١٨).
(٤) "صحيح البخاري" (٢٠٠٦).
(٥) "صحيح مسلم" (١١٣٣/ ١٣٢).
(٦) "صحيح البخاري" (١٩٢٤)، و"صحيح مسلم" (١١٣٥/ ٣٥).
(٧) في الأصل: مفطر. والمثبت من "الصحيح".
(٨) في "الصحيح": فليتم.
(٩) كلمة غير مقروءة في الأصل والمثبت من "الصحيح".
قال النووي في "شرح مسلم": العهن: هو الصوف مطلقًا، وقيل: الصوف المصبوغ.