كتاب شرح مسند الشافعي

كتاب الزكاة - الأصل - ج: 2 - ص: 118

من غيرها، ولا يجبر أرباب الأموال على التعجيل.

فإن طابوا [بها] (١) نفسًا جاز التعجيل عند أكثر العلماء، ويروى "أن العباس سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تعجيل صدقته قبل أن تحلّ فرخص له في ذلك" (٢).

[الأصل]

[٤٠٨] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا مالك بن أنس وسفيان بن عيينة، كلاهما عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة" (٣).

[٤٠٩] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله (٤).

[٤١٠] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة مثله موقوفًا على أبي هريرة (٥).

---

(١) في "الأصل": بهما. خطأ، والمثبت الصواب إن شاء الله والمقصود بها الزكاة.
(٢) رواه أبو داود (١٦٢٤)، والترمذي (٦٧٨)، وابن ماجه (١٧٩٥)، وابن الجارود (٣٦٠)، والحاكم (٣/ ٣٣٢) جميعًا من طريق الحكم بن عتيبة، عن حجية، عن علي رضي الله عنه.
قال أبو داود: روى هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحديث هشيم أصح.
وكذا رجح الدارقطني المرسل.
(٣) "المسند" ص (٩١).
(٤) "المسند" ص (٩١).
(٥) "المسند" ص (٩٢).