كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

باب الميم - ٦٠٣ - محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم، أبو عمر اللغوي الزاهد - ج: 3 - ص: 127

المَعْرُوْفُ بـ"غُلَامِ ثَعْلَبٍ"، سَمِعَ إِبْرَاهِيْمَ الحَرْبِيَّ، وأَحمدَ بنَ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيَّ، ومُوْسَى بنَ (١) سَهْلٍ الوَشَّاءَ في آخَرِيْنَ، رَوى عَنْهُ أَبُو الحَسَنِ بنُ رِزْقُوْيَهْ، وأَبُو الحَسَنِ بنُ بِشْرَانِ، وأَبُو عَلِيِّ بنُ شَاذَانَ وغَيْرُهُم.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ البَغْدَادِيُّ -قِرَاءَةً- أَخْبَرَنَا عبدُ الصَّمَدِ بنِ محمَّدِ الخَطِيْبُ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ الحُسَيْن الهَمَذَانِيُّ الفَقِيْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ بنَ المَرْزُبَان (٢) يَقُولُ: كَانَ ابنُ مَاسِي (٣) من دَارِ كَعْبٍ يُنفِذُ إلى أَبي عُمَر غلام (٤) ثَعْلَبٍ وَقْتًا بعدَ وَقْتٍ كِفَايَتَهُ لِمَا يُنْفِقُ لِنَفْسِهِ، فَقَطَعَ عَنْهُ ذلِكَ مُدَّةً لِعُذْرٍ، ثُمَّ أَنْفَذَ إِلَيْهِ بَعْدَ ذلِكَ جُمْلةَ مَا كَانَ في رَسْمِهِ، وكَتَبَ إِلَيْهِ

---

= -ووالده عبدُ الوَاحدِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الوحدِ بن أبي هَاشمٍ، ترجم له ابن النَّجار في ذيل تاريخ بغداد (١/ ٢٣٩)، وقال: "صاحبُ الدَّولة، والد أبي عُمَرَ محمدِ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الزَّاهِدِ اللُّغويِّ، روى عن أبي عبدِ الله مُحمَّد بن زيادٍ الأعرابي" ويظهر أنَّه توفى قبل أن يُدْرِكَ ابنُهُ طلبَ العلمِ، لذا قال ابنُ النَّجارِ: "رَوَى ولدُهُ عن العطافى عنه في كتاب "اليَوَاقِيْتِ" من إملائه" هذا احتِمَالٌ، واللهُ أعلمُ.
(١) في (ط): "موسى بن إسماعيل سهل … ".
(٢) في (ط): "المرذبان" تحريف.
(٣) قال الحافظ الخطيب في "تاريخ بغداد"، ولاشَكَّ أن ابن ماسى هو إبراهيم بن أيُّوب والد أبي مُحمَّدٍ، وأبو محمَّدٍ هو عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ بنِ أيُّوبَ بنِ مَاسِي البَغْدَادِيُّ (ت ٣٦٩ هـ)، وَصَفَهُ الحافظُ الذَّهبيُّ بأنه "الشَّيخُ، المحدِّثُ، الثِّقَةُ، المُتْقِنُ" وقال الحافظُ الخَطِيْبُ: "كان ثقةً ثبتًا"، وأخباره في تاريخ بغداد (٩/ ٤٠٨)، والمنتظم (٧/ ١٠٢)، وسير أعلام النُّبلاء (١٦/ ٢٥٢)، وغيرها.
(٤) في (ط): "بغلام".