إِذَا المَرْءُ لَمْ يَدْنَسْ من اللُّؤْم عِرْضُهُ … فَكُلُّ رِدَاءٍ يَرْتَدِيْهِ جَمِيْلُوإِنْ هُوَ لَمْ يَحْمِلْ على النَّفْسِ ضَيْمَهَا … فَلَيْسَ عَلَى حُسْنِ الثَّنَاءِ سَبِيْلُرواية البيت في (أ): "كَمَا قَال … " ورواية حماسة أبي تمام (رواية الجواليقي) (٤٤): "لِمَا قَالَ … " وقولُ الشَّاعِر في آخر القصيدة:فَإِنَّ بِنَيْ الدَّيَّانِ قُطْبٌ لِقَوْمِهِمْ … تَدُوْرُ رَحَاهُمْ حَوْلَهُمْ وتَجُوْلُيَدُلُّ على أَنَّها للحَارثي؛ لأنَّ بَنِي الدَّيَّان من بني الحارث بن كَعْبٍ؛ فَالدَّيَّانُ: يزيدُ بنِ قَطَنِ بنِ زِيَادِ بنِ الحَارِثِ بنِ مَالِكِ بن كَعْبِ بنِ الحَارِث بن كَعْبٍ. كذا في جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٤١٦، ٤١٧) وقال: "وهم بيتُ مَذْحَجِ وأخوالُ أبي العبَّاسِ السَّفَّاح".(٢) ساقط من (ط).(٣) ساقط من (ط).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute