للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الجَزَاءُ، وكان ابنِ أَبي لَيْلَى (١) يقولُ عَلَيْهِ الجَزَاءِ.

أَخْبَرَنَا محمَّد بنُ أحمد المُعَدَّلُ (٢) -قراءةً- قال: أَخْبَرَنَا عبدُ اللّه الزُّهْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ مُحمَّدٍ الفِرْيَابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ أحمدُ بنُ الفُرَاتِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزيدُ بنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عن وَاصِلٍ، عن أَبي وَائلٍ، عن حُذَيْفَةَ قَالَ: "المُنَافِقُوْنَ اليَوْمَ شَرٌّ مِنْهُمْ علَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللّه ، قِيْلَ: وكيفَ؟ قَالَ: إِنَّهُم كانُوا عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللّه يُخْفُوْنَهُ وَهُمُ اليَوْمَ يُظْهِرُوْنَهُ" (٣).

وقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: تُوفي أحمدُ بنُ الفُرَاتِ في شَعبان سنةَ ثمانٍ وخمسين ومائتين (٤).


(١) محمد بن عبد الرَّحمن الأنصاري، أبو عبد الرَّحمن الكوفي (ت ١٤٨ هـ). قال الإمام أحمد: "كان فقه ابن أبي لَيْلَى أحبُّ إلينا من حديثه، في حديثه اضطراب". أخبارُهُ في: طبقات ابن سعد (٦/ ٣٥٨)، وطبقات خليفة (١٦٧)، وتاريخ أبي زُرْعَة الدِّمشقي (٢٩٧)، وتهذيب الكمال (٢٥/ ٦٢٢)، وسير أعلام النُّبلاء (٦/ ٣١٠)، وتهذيب التَّهذيب (٩/ ٣٠١)، والشَّذرات (١/ ٢٤).
(٢) المُعَدَّلُ: "- بضمِّ المِيْمِ، وفتحِ العَيْن، والدَّال المُشَدَّدَة المُهمَلَتَين. وفي آخرها اللَّام- هذا اسمٌ لمن عُدِّلَ وزكِّيَ وقُبِلَت شَهَادَتُهُ عندَ القُضَاءِ، وفيهم كثرةٌ … " كذا قال الحافظ السَّمعاني في الأنساب (١١/ ٣٩٦). ويُراجع: اللُّباب (٣/ ٢٣٣)، ولم يذكرا مُحَمَّدَ بنَ أَحْمَدَ هذا. والذي يظهر لي أنَّه هو نَفْسُهُ أبو جَعْفَرِ بنِ المُسلِمَة السَّابق الذِّكر ص (١١٧) وتراجع (المقدمة)
(٣) أخرجه الفِرْيَابِيُّ في صِفَةِ المُنافق رقم (٥٦)، من طريق أبي مسعودٍ هذا.
(٤) في "تاريخ بغداد": "وغسله محمد بن عاصمٍ" وفي "تهذيب الكمال": "وصلى عليه إبراهيمُ ابنُ أحمد الخَطَّابِيُّ".