للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

المَرُّوذِيُّ قَالَ: وسَمِعْتُ أَبا عبدِ اللّه -وَذُكِرَ الحَسَنُ بنُ حَيٍّ- (١) فقَالَ: لا نَرْضى مَذْهَبَهُ، وسُفْيَانُ أَحَبُّ إِلَيْنَا، وقَدْ كان ابنُ حَيٍّ قَعَدَ عنِ الجُمُعَةِ، وكان يَرَى السَّيْفَ، وَقَالَ: قَدْ فَتَنَ النَّاسَ بسُكُوتِهِ وَوَرَعِهِ، وقالَ: لَقَدْ ذَكَرَ رجُلًا فَلَطَمَ فَمَ نَفْسِهِ، وَقَالَ: لم (٢) أَرَدْتُ أَنْ أَذْكُرَهُ.


= البُندار يوضِّحُهُ السَّند الآتي. و"البُنْدَارُ": بِضَمِّ الباءِ المُوَحَّدَةِ، وسُكُونِ النُّون، وَفَتْح الدَّالِ المُهمَلَةِ، وفي آخرها الرَّاءُ. كَذَا ضَبَطَهَا الحَافِظُ السَّمْعَانِيُّ في "الأنساب" (٢/ ٣١١)، وعَرَّفنا بالبُنْدَارِ هَذا في أولِ وُرُوْدِهِ فِي التَّرْجَمَةِ رقم (٨)، وتُراجع (المُقدِّمة) وقلنا: إنه خالُ أَمِّ المؤلِّفِ الَّذي يُسند إليه في هَذَا الكتاب باسم: (علي البُسْرِيِّ)؟! وابنُ بَطَّةَ: الفقيهُ الحَنْبَلِيُّ المشهور. وهو مذكورٌ في شُيُوخِ عليِّ البُسْرِيِّ البُندارِ. وهو راوي كتابه "الإبانة".
(١) هو الحسَنُ بنُ صَالحِ بن صَالِحٍ - أيضًا- بن حَيٍّ، وهو حيَّان بن شُفَيِّ بن هُنَيِّ بن رافع الهَمْدَانِيُّ الثَّوْرِيُّ، أبو عبدِ اللّه (ت ١٦٩ هـ). أخبارُهُ في: طبقات خليفة (١٦٨)، وتهذيب الكمال (٦/ ١٧٧)، وسير أعلام النُّبلاء (٧/ ٣٦١)، والوافي بالوفَيَات (٥٩١٢)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٢٨٥)، والشَّذرات (١/ ٢٦٢). جاء في "تهذيب الكمال" وغيره: " … قال عبدُ الله بن غنَّام بن حَفْصِ بن غياث النَّخَعِيُّ، عن أبي سَعِيْدٍ الأشجعيُّ: سمعتُ ابن إدريس يقولُ: ما أنا وابن حيٍّ، لا يَرَى جُمُعَةً ولا جِهَادًا. وقال مَحْمُوْدُ بن غَيْلان، عن أبي نُعَيْمٍ: ذُكِرَ الحَسَنُ بن صالحٍ عندَ الثَّوْرِيّ فقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ يَرَى السَّيْفَ على أمَّةِ مُحَمَّدٍ . وقال الحَسَنُ بنُ عليٍّ الخَلَّالُ، عن أبي صالح الفَرَّاءِ: سَمِعْتُ يوسفَ بنَ أسْبَاط يَقُولُ: كان الحَسَنُ بنُ حَيٍّ يَرَى السَّيفَ". وقال عليُّ بنُ الحَسَنُ الهِسِنْجَانِيُّ، عن أحمد بن حنبل: الحَسَنُ بن صالح صَحيحُ الرِّوايةِ، مُتَفَقِّهٌ، صَائنٌ لنَفْسِهِ في الحَديثِ والوَرَعِ. وقالَ عبدُ اللّهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ: سَمِعْتُ أبي يَقُوْلُ: الحَسَنُ بن صالحٍ أثبتُ في الحديث من شَرِيْكٍ. ووثَّقَةُ يحيى بن معين، وأبُو حاتِم، والنَّسائِيُّ وروى له البُخاري في "كتاب الأدب". وروَى له الباقون. كلُّه عن "تهذيب الكمال".
(٢) في (ط): "ما .. ".