للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعَبَّادَ بنَ العَوَّامِ، وزِيَادًا (١) البَكَّاءَ، والقاسِمَ بنَ مَالكٍ المُرِّيَّ في آخرينَ. وسَأَلَ إِمامَنَا عنْ أَشْيَاء؛ وحَدَّثَ بِهَا. رَوَى عَنْه البُخَارِيُّ، وأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وإِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ الجُنَيْدِ، وإِسْحَاقُ بنُ سَنِيْنٍ الخُتَّلِيَّان (٢)، وعَبْدُ الله بنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ في آخَرِيْنَ، مِنهُم عبدُ الله بن أَبِي دَاوُدَ -واللَّفْظُ لَهُ- قَالَ: حدَّثَنَا زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ، قَالَ: سألْتُ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ عن العَقِيْقَةِ؟ فَقَالَ: لَيْسَتْ بِوَاجبَةٍ، وأشدُّ مَا سَمِعْنَا فيها حَدِيْثَ سُلَيْمَانَ بنِ عامرٍ عَنِ النَّبيِّ أَنَّه قَالَ (٣): "الغُلَامُ مُرْتَهَن بِعَقِيْقَتِهِ فأَميطُوا عَنْهُ" وقد رُوِيَ عنِ النَّبِيِّ (٤) : "أَنَّه عَقَّ عَنِ الحَسَنِ والحُسَيْنِ" قَالَ زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ: وأَخْبَرَنِي ابنُهُ عَبْدُ اللهِ أَنَّه قَالَ: "تُعْطَى القَابِلَةُ الرِّجْلَ". وَقَالَ عبدُ اللهِ بنِ أَبي دَاوُدَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ، قَالَ: سأَلتُ أَحمدَ عن جُلْودِ الثَّعَالِبِ؟ فَقَالَ: لا تُعْجِبُنَا الصَّلَاةَ فِيْهَا (٥).

وَقَالَ أَيْضًا: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُوْلُ: لا تُعْجِبُنَا الصَّلاةُ قبلَ المَغربِ.


(١) في (ط): "زياد".
(٢) في (ب) و (جـ): "الجلبيان" تحريفٌ ظاهرٌ وضبط في (ط): "الخَتَليان" وفي (د) غيرُ مُعجمةٍ والورقة مخرومة في (أ) والتَّصحيح من "تاريخ بغداد" مصدر المؤلِّف. وإبراهيم بن عبد الله بن الجُنيد الخُتَّلِيُّ تقدَّم ذكره رقم (٩٠، ١٠٠)، وأَمَّا إِسْحَاقُ فلم أعثر على أخباره.
(٣) الحَديثان مُخَرَّجان في هامشِ "المنهج الأحمد".
(٤) من هنا انقلبت الصفحة على الناسخ في نسخة (ب).
(٥) تقَّدم مثل ذلك في التَّرجمة رقم (١٠٦) (إبراهيم بن هاشم بن الحُسين المعروف بـ "البَغَوِيِّ ")