ونسبته (المَدَرِيُّ) لم تَرِدْ في "الأنساب"؟!. (٢) لعلَّه هُنا يَقْصِدُ الحَديثَ: "لا رُقْبىَ فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ ومَوْتَهُ" كذا أخرجه ابن ماجه في (باب الرُّقبى) من (كتاب الهبات)، السُّنَن (٢/ ٧٩٦)، وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٢/ ٣٤، ٣٧). وأمَّا تعريفَ الرُّقبى: فهي مأخوذةٌ من المُرَاقَبَةِ وهي أن يقولَ الرَّجُلُ لصاحبه هذه الدَّارُ إن مُتُّ قَبْلَكَ فهي لَكَ، وإن مُتَّ أنتَ قَبْلِي فهي لي فكأنَّ كلَّ واحدٍ منهما يُراقبُ موتَ الآخرِ. يُراجع غريبُ الحَدِيْثِ لأبي عُبَيْدٍ (٢/ ٧٧)، والمُغني لابن قُدامة (٨/ ٢٨٢)، ولأبي عمر بن عبد البرِّ كلامٌ جيِّدٌ تجده في التَّمهيد (٧/ ١١٢) فما بعدها.