كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين

ذكر من اسمه محمد - ٣٩٠ - محمد بن إدريس بن المندر بن داود بن مهران، أبو حاتم - ج: 2 - ص: 271

الحَنْظَلِيِّ الرَّازيُّ، كَانَ أَحَدَ الأئَمَّةِ الحُفَّاظِ، سَمعَ مُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ اللّهِ الأنْصَارِيَّ، وأَبَا زَيْدٍ النَّحْوِيَّ (١)، وعُثْمَانَ بنَ الهَثْيم المُؤَذِّنَ، وهَوْذَةَ بن خَلِيْفَةَ، وإِمَامَنَا أَحْمَدَ في آخَرِيْنَ. وكَانَ أَوَّلُ كَتْبِهِ الحَدِيْثَ سَنَةَ تِسْعٍ ومَائَتَيْنِ، رَوَى عَنْهُ يُوْنُسُ بنُ عَبْدِ الأعْلَى، والرَّبِيع بنُ سُلَيْمَان المِصْرِيَّان -وهُمَا أَكْبرُ سِنًّا مِنْهُ، وأَقْدَمُ سَمَاعًا- وأَبُو زُرْعةَ الرَّازِيُّ، والدِّمَشْقِيُّ (٢)، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ الحِمْصِيُّ، وقَدِمَ بَغْدَادَ وحَدَّثَ بِهَا. فَرَوَى عَنْه من أَهْلِهَا: أَحْمَدُ بنُ مَنْصُوْرٍ الرَّمَادِيُّ، وإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ وغَيْرُهُمَا. وذَكَرَهُ

---

= (٣/ ١٦)، ودول الإسلام (١/ ٢٦٧)، والبداية والنِّهاية (١١/ ٥٩)، ومرآة الجنان (٢/ ١٩٢)، والوافي بالوَفَيَات (٢/ ١٨٣)، وطبقات الشَّافعيَّة الكبرى (١/ ٢٩٩)، وغاية النهاية (٢/ ٩٧)، وتهذيب التَّهذيب (٩/ ٣١)، والنُّجوم الزَّاهرة (٣/ ٧٧)، والفلاكة والمفلوكون (١٠٩)، وطبقات الحُفَّاظ (٢٥٥)، وشذرات الذَّهب (٢/ ١٧١، ٣/ ٣٢١)، والرسالة المستطرفة (١٣٩). وابنه عبد الرَّحمن بنُ محمد ذكره المؤلِّف في موضعه رقم (٥٩٦).
(١) أبو زِيْدٍ النَّحوِيّ هذَا هو صاحبُ "النَّوادر في اللُّغة" المعروف بالنِّسبة إليه "نوادر أبي زيد" وهو مطبوعٌ مشهورٌ. واسم أبي زيد سَعِيْدُ بن أَوْسِ بن ثابتٍ الأنْصَاريُّ (ت ٢١٥ هـ) على خلافٍ في ذلك. ومع أنَّه من كبار أهل اللُّغة وأئمتهم فهو مذكورٌ في أصحاب الرِّواية والحديث، وثَّقَهُ صاحبنا أبوحاتم الرَّازيُّ، قال ابنُهُ: "سمعتُ أبي يجمل القول فيه ويرفع شأنه، ويقول: هو صُدوق" ووثَّقَهُ صالح جَزَرَة. أخبارُهُ في: المعارف (٥٤٥)، والمعرفة والتَّاريخ (٣/ ٣١١)، والجرح والتَّعديل (٤/ ٤)، وتاريخ بغداد (٩/ ٧٧)، ونزهة الألباء (١٧٣)، ومعجم الأدباء (١١/ ٢١٢)، وإنباه الرُّواة (٢/ ٣٠)، وغاية النِّهاية (١/ ٣٠٥)، وبغية الوعاة (٢/ ٥٨٢).
(٢) في (ط): "وأبو زرعة الدِّمشقي" وما أثبته من الأصول موافقٌ لما في "تاريخ بغداد".