٤٨١١ / ٣ - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سننه قال: أبنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ وأبو بَكْرٍ الْقَاضِي وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالُوا: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ... فذ كره.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَرَوَاهُ غَيْرُ جُبَارَةَ، عَنْ عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - ... " وكذلك رواه جبارة أيضًا عن عيسى بن يونس عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ غَيْرُ جُبَارَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، وَهَذَا الْمَتْنُ بهذا الإسناد أشبه، فعبد الله بن نافع فيه ضعف، يليق به رفع الموقوفات- والله أعلم.
قال: وروى موسى بن يسار، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.
٤٨١١ / ٥ - وَرَوَاهُ: عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سالم بن عبد الله، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كان ينهى عن إخصاء البهائم، ويقول: هل النَّمَاءُ إِلَّا فِي الذُّكُورِ".