(١)(العيب الأول) الجنون ولو أحياناً، أي: ولو غير مطبق، قال في الغاية:(يتجه: ومنه الصرع) ووافقاه، وهل زوال العقل كالجنون في ثبوت الخيار؟ قال في الإقناع وشرحه:(وإن زال العقل بمرض فهو إغماء لا يثبت به خيار) لأنه لا تطول مدته ولا تثبت الولاية به (فإن زال المرض ودام الإغماء فهو كالجنون) يثبت به الخيار قاله في الشرح وعبارة الزركشي والمبدع فهو جنون (يثبت به الخيار).
(٢)(العيب الثاني) قال ابن عوض: (الجذام: وهو داء معروف تتهافت من الأطراف، ويتناثر منه اللحم).
(٣)(العيب الثالث) البرص: قال ابن عوض: (في القاموس: بياض يظهر في البدن لفساد المزاج).
(٤)(العيب الرابع) بخر الفم، وهو نتنه، قال في المطلع:(بوزن قلم: نتن رائحة الفم)، ويريد الفقهاء به مرضاً في المعدة يؤدي إلى صدور رائحة كريهة من الفم، وله علاج خاصة في عصرنا، لكن بعض الناس ليس مريضاً، وإنما يكسل عن تنظيف فمه وأسنانه، فيتأذى منه الزوج الآخر، ومن باب أولى لو كان الزوج يدخِّن، فتتأذى منه المرأة، فهل يملك أحد الزوجين بهذين العيبين الفسخ؟ فليحرر.