كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب التوبة والزهد واتباع السيئة الحسنة - الترغيب في الزهد في الدنيا والاكتفاء منها بالقليل والترهيب من حبها والتكاثر فيها والتنافس وبعض ما جاء في عيش النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في المأكل والملبس والمشرب ونحو ذلك - ج: 12 - ص: 680

٤٨٩٠ - وعن أبي هريرة أيضًا - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: يقول العبد: مالي مالي، وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فاقتنى ما سوى ذلك، فهو ذاهب، وتاركه للناس. رواه مسلم (١).

قوله: "وعن أبي هريرة" تقدم. قوله - صلى الله عليه وسلم -: "يقول العبد مالي مالي وإنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى" أي أعطى ما يقتني الحديث هكذا هو في معظم النسخ ولمعظم الرواة، فاقتنى بالتاء ومعناه ادخره لآخرته أي ادخر ثوابه، وفي بعض النسخ فأقنى بحذف التاء أي أرضى، قاله النووي في شرح مسلم (٢). قوله: "وما سوى ذلك" بمعنى غير، تقول هذا سوى زيد أي غيره، هذا إذا استعمل لغير الاستثناء، أما إذا استعمل فيه كان ظرفا بدليل وقوعه صلة الموصول في قولك جاء [من] الذي سواك أي مكانك، إذ هو كقولك جاءني الذي أمامك. قال أبو العتاهية (٣):

اسعد بمالك في الحياة فإنما ... يبقى وراءك مصلح أو مفسد

فإذا تركت لمفسد لم يبقه ... وأخو الصلاح قليله يتزيّد

فإن استطعت فكن لنفسك وارثا ... إن المورث نفسه لمسدد

[ولمنصور الفقيه بيت:] (٤) كل ما ليس للبر من أيدي باذِليه -

---

(١) صحيح مسلم (٤) (٢٩٥٩).
(٢) شرح النووي على مسلم (١٨/ ٩٤).
(٣) تفسير القرطبي (٢/ ٧٤).
(٤) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.