كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب التوبة والزهد واتباع السيئة الحسنة - الترغيب في الزهد في الدنيا والاكتفاء منها بالقليل والترهيب من حبها والتكاثر فيها والتنافس وبعض ما جاء في عيش النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في المأكل والملبس والمشرب ونحو ذلك - ج: 12 - ص: 693

٤٨٩٩ - وعن أبي بن كعب - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن مطعم ابن آدم جعل مثلا للدنيا وإن قزحه وملحه، فانظر إلى ما يصير؟ رواه عبد الله بن أحمد (١) وابن حبان في صحيحه (٢).

[قوله: قزحه] بتشديد الزاي: هو من القزح، وهو التابل يقال: قزحت القدر: إذا طرحت فيها الأبزار. [وملحه] بتخفيف اللام: معروف.

قوله: "عن أبي بن كعب" تقدم الكلام على ترجمته. قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إن مطعم ابن آدم جعل مثلا للدنيا وإن قزّحه وملحه" الحديث. قزّحه بتشديد الزاي من [القزح] وهو [التبائل، انتهى قاله المنذري، وقال ابن الأثير في النهاية (٣): أي توبَّله] الذي يطرح في القدر أي [يطيّبه] بالأبازير [كالكمون والكزبرة ونحو ذلك، يقال قزحت القدر إذا تركت فيها الأبازير] (٤)، اهـ. وملحه بتخفيف

---

(١) أحمد (٥/ ١٣٦)، والحديث؛ أخرجه ابن المبارك، في الزهد (٤٩٣ و ٤٩٤)، وابن أبي عاصم، في الزهد (٢٠٥)، والشاشي (١٥٠١ و ١٥٠٢)، والبيهقي، في شعب الإيمان (٥٦٥١ و ٥٦٥٢ و ١٠٤٧٣)، والطبراني في الكبير (١/ ١٩٨/ ٥٣١).
وقال العراقي في المغني عن حمل الأسفار (ص: ١١١٩): الشطر الأول منه غريب وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ٢٨٨) رواه عبد الله، والطبراني، ورجالهما رجال الصحيح غير عتي، وهو ثقة.
وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٢١٩٥)، والصحيحة (٣٨٢)، وصحيح الترغيب والترهيب (٢١٥٠).
(٢) ابن حبان (٧٠٢).
(٣) النهاية في غريب الحديث والأثر (٤/ ٥٨).
(٤) سقطت هذه العبارة من النسخة الهندية.