كتاب شرح مسند الشافعي

كتاب اختلاف الحديث - الشرح - ج: 3 - ص: 83

وسعيد بن المرزبان: هو أبو سعد البقال الأعور مولى حذيفة.

سمع: أنسًا، وعكرمة (١).

ونصر بن عاصم في الرواة: هو الليثي البصري.

سمع: سبيع بن خالد اليشكري، وغيره.

وسمع منه: حميد بن هلال، وقتادة (٢).

وذكر أئمة الحديث أن الصواب في هذا الإسناد عيسى بن عاصم: وهو عيسى بن عاصم الأسدي [سمع] (٣) زرًّا.

وروى عنه: سلمة بن كهيل، ومعاوية بن صالح (٤).

وفروة بن نوفل الأشجعي يعد في الكوفيين.

روى عن: عائشة.

وروى عنه: هلال بن يساف، وعبد الملك بن عمير، وأبو إسحاق (٥).

---

(١) انظر "التاريخ الكبير" (٣/ ترجمة ١٧١٧)، و"الجرح والتعديل" (٤/ ترجمة ٢٦٤)، و"التهذيب" (١١/ ترجمة ٢٣٥١).
قال الحافظ (٢٣٨٩): ضعيف مدلس.
(٢) انظر "التاريخ الكبير" (٨/ ترجمة ٢٣٣٣)، و"الجرح والتعديل" (٨/ ترجمة ٢١٢٩)، و"التهذيب" (٢٩/ ترجمة ٦٣٩٩).
(٣) سقط من الأصل والمثبت من التخريج.
(٤) انظر "التاريخ الكبير" (٦/ ترجمة ٢٧٥٦)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ترجمة ١٥٦٨)، و"التهذيب" (٢٢/ ترجمة ٤٦٣٣).
قال الزيلعي (٣/ ٤٤٩): ومن طريق الشافعي البيهقي في "المعرفة" وقال: أخطأ ابن عيينة في قوله: نصر بن عاصم؛ وإنما هو عيسى بن عاصم هكذا رواه ابن فضيل والفضل بن موسى عن سعيد بن المرزبان عن عيسى بن عاصم ... ثم أسند البيهقي عن أبي داود وأبي زرعة أنهما قالا: ما علمنا للشافعي حديثًا أخطأ فيه والله أعلم.
(٥) انظر "التاريخ الكبير" (٧/ ترجمة ٥٧٠)، و"الجرح والتعديل" (٧/ ترجمة ٤٦٩)، و"التهذيب" (٢٣/ ترجمة ٤٧٢٢).