كتاب شرح مسند الشافعي

كتاب الجنائز والحدود - الشرح - ج: 4 - ص: 245

سمع: محمَّد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم.

وروى عنه: عبد العزيز الماجشون، وابن أبي ذئب، وابن المبارك.

وحديث عبادة مخرج في "الصحيحين" (١) عن جماعة عن سفيان بن عيينة.

وفيه أن الحدود كفارات، وقد روي عن أبي جحيفة عن علي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أصاب (٢) ذنبًا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود في شيء قد عفا عنه" (٣).

وعن خزيمة بن ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أصاب ذنبًا فأقيم عليه حد ذلك الذنب فهو كفارته" (٤)، والذي رواه عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أدري أذو القرنين كان نبيًّا أم لا؟ وما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا؟ " (٥) فيحتمل أنه كان لا يدري ثم بين له أنها كفارات.

ويروى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليًّا -رضي الله عنه- أقام على رجل

---

(١) "صحيح البخاري" (٣٨٩٢)، و"صحيح مسلم" (١٧٠٩/ ٤١، ٤٢).
(٢) زاد في "الأصل": في الدنيا. سبق قلم.
(٣) رواه الترمذي (٢٦٢٦)، وابن ماجه (٢٦٠٤).
قال الترمذي: حسن غريب.
وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٥٤٢٣).
(٤) رواه الدارقطني (٣/ ٢١٤ رقم ٣٩٨)، والبيهقي (٨/ ٣٢٨).
وحسنه الحافظ في "الفتح" (١٢/ ٨٤)، وكذا حسنه الألباني في "الصحيحة" (٥/ ٤٠٨).
(٥) رواه أبو داود (٤٦٧٤)، مختصرًا ليس فيه محل الشاهد، والحاكم (١/ ٩٢، ٢/ ١٧).
قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين. وصححه الألباني في "الصحيحة" (٢٢١٧).