يا صخر إن كنت ذا بز تجمعه ... فإن حولك فتيانًا لهم حلل ومرثيته النونية في صخر وهي من حسن الشعر ونبيله، ومطلعها: "لو كان للدهر مال كان متلده" وهي مشهورة، وقوله دهماء: اسم محبوبته، وقوله زؤد، عني به رعدة وأصل الزأد: الاستخفاف والفزع، قال الآخر: "حملت به في ليلة مزؤودة": أي ذات أهوال. قوله شيخًا من الزب: يعني الطوال الشعر المفرد أزب. رأسه لبد: أي متلبد الشعر. مآبه: أي موطنه. الروم: بلاد الروم. تنوخ: أقاصي الجزيرة بالشام وأكتاف العراق، وأراد مواطن تنوخ، وهي قبائل من قضاعة أقامت هناك. والآطام: الحصون وصوران وزبد: موضعان بالشام. لفاتح البيع: كنى به عن: طلب وصلها، وهذا مثل قول النابغة "لو أنها عرضت لأشمط راهب" وقول كثير: "رهبان مدين والذين عهدتهم" الأبيات. قبل مبنية على الضم: أي من قبل. لكد: أي عسر. كأنه يقول: لصبا إليها على تزمته، جدد جمع جديد. بعد: أي بعد، ورووا بعد بفتحتين، أس مسافة بيننا بعيدة. بيض رهاب: أي أسهم من التي يقال لها رهاب، وهي التي لا عبورة لها، كذا قال السكري، أي مثلثة ليست عراض النصول فيها خط في وسطها، وإنما هي كهدب الطرفاء. ومجنأ ترس. أجد: قوي. قوله وسمحة إلخ: يعني قوسًا. عدادها: إرنانها. خشيبته: يعني طبيعته وحديده ومعدنه مهو: أي رقيق. قال السكري: سلح مهوا أي سلح رقيقًا. فليت عنه: أي بحثت وفتشت سيوف أريحا وثم اخترته من بينها. ردمت (بالبناء للمجهول) جذب وترها عند الرمي. هزم بسكون الزاي: صوت. بغاة: جمع باغ، وهو الذي ينشد دابة ضالة منه. يقول: كأن إرنان هذه القوس صوت قوم يطلبون بعيرًا= =ضل. قوله: فلست عبدا للموعدي، رواية المرصفي، ورواية ديوان هذيل طبع أوربا "للموعدين". كيما أخفرها أي احميها وضعفت الفاء. صيد: رفعوا رؤوسهم مع ميل. حششت به: زدت به. ضريك: فقير. تلاده نكد: لا تلاد ولا مال له. تيس تيوس: شتم للمزني ومزينة جدهم قتل فيما يزعمون في تيس. نقد بكسر القاف: فيه هوس، قود: قصاص.