كتاب المرشد إلى فهم أشعار العرب

الجزء الرابع - القسم الأول: في الأغراض وأطوار المقاصد والأساليب - المدح والهجاء - ج: 4 - ص: 730

التعاويذ التي يلقونها على أنفسهم. قلت قوله في النحر يدل على أنها قد جعلت قلائد.

ومن رش وذو المكوى ... ومن درمك بالعطر

قال أبو منصور: «رش إذا كدى بعلة ماء الورد يرشه على الناس. ذو المكوى الذي يبخر الناس. درمك إذا باع العطر على الطريق».

ومن قص لإسرائيـ ... ـل أو شبرا على شبر

«من قص هو الذي يروي الحديث عن الأنبياء والحكايات القصار ويقال لها الشبريات» قلت لأن الشبر بكسر الشين مقياس صغير، وعندنا من ألعاب الصغار «شبيرشد، قام بجماعته، نزل بجماعته».

ومنا كل قناءٍ ... على الإنجيل والذكر

«القناء: يقرأ التوراة والإنجيل ويوهم أنه كان يهوديًّا أو نصرانيًّا فأسلم».

ومن ساق الولا بالماء ... أو قوس أبي حجر

ومنا النائح المبكى ... ومنا المنشد المطرى

ومن ضرب في حب ... علي وأبي بكر

ومن قرمط أو سرمط ... أو خطط في سفر

ومن حنن كفية ... وحف الطست كالحر

ومن كان على رأي ابـ ... ـن سيرين من العبر

ساق الولا أي قال أنا مولى الأبطحي يعني الرسول عليه الصلاة والسلام وطاف بالماء يسقي يستجدي بذلك. قوس قال الثعالبي: «ومنهم من يكون معه قوس عربية وأول من فعل ذلك في الحضر أبو حجر». أ. هـ. ولم يبين من أبو حجر