كتاب المرشد إلى فهم أشعار العرب

المطلب الأول - التكرار المراد به تقوية المعاني التفصيلية - ج: 2 - ص: 145

قصدت هذه الطوائف خمرا ... يا ابتلاء ونكبة لا متحان

قلت ما شانكم فقالوا أغثنا ... ما طمعنا الطعام منذ ثمان

وأناخوا بنا فيالك من يو ... م عصيب من حادثات الزمان

نزلوا ساحتي وأطلقت الخيـ ... ـل بزرع الحقول والبستان

أفقروني وغادروني بلا دا ... ر ولا ضيغة ولا صيوان

أدهشوني وحيروني وقد صر ... ت ذهولا أهيم كالسكران

تركوني يا قوم أجرد من فر ... خ وأعرى ظهرا من الأفعوان

أكلوا لي من الجداء ثلاثيـ ... ـن وسبعًا بالخل والزعفران

أكلوا ضعفها شواء وضعفيـ ... ـها طبيخًا من سائر الألوان

أكلوا لي من الكوامخ والجوز ... معًا والخلاط والأجبان

ومن البيض والمخلل ما تعـ ... ـجز عن جمعه قرى حوران

وقد اختصرنا هنا ذكر ما أكله الأضياف الشرهون من ضروب الأطعمة. وأسلوب الخطابة لهازل الذي اتبعه الشاعر لا يحتاج إلى تفصيل في هذا الموضع. ولا خفاء أن اعتماده هنا على التكرار الملفوظ. ولما فرغ الواساني من صفة ما أكلوه، أخذ في صفة ما أفسدوه وأتلفوه وتصرفوا فيه. قال:

فتتوالي من السفرجل والتفاح والرازقي والرمان

والرياحين ما رهنت عليه ... جبتي عند أحمد الفاكهاني

أذبلوا لي من البنفسج والنر ... جس ما ليس مثله في الجنان

ذبحوا لي بالرغم يا معشر النا ... س ثمانين رأس معزى وضان

ما كفاهم تذبيحهم غنم القر ... ية حتى أتوا على الثيران

أكلوا كل ما حوته يميني ... وشمالي وما حوى جيراني