للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعُمَرَ (١)؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: رَوَى ذلِكَ عنه (٢) من أصحاب النَّبي أبو مُوْسَى، وأَبُو هُرَيْرَةَ، وعُمْرُو بن حُرَيْثٍ، وأَبُو جُحَيْفَة (٣). ومن التَّابِعِيْن: مُحَمَّد بنُ الحَنَفيَّةِ، وعَبْدُ خَيْرٍ، وعَلْقَمَةُ، وأَبُو هِلالٍ العَكِّيُّ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الجُمُعَةُ والجِهَادُ عِنْدَنَا مَعَ البَرِّ والفَاجِرِ مِمَّنْ يَتَوَلَّى ذلِكَ مِنَ الوُلاةِ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: قَالَ يَزيْدُ بنُ مَيْسَرَةَ: لا يَكُوْنُ الرَّجُلُ حَكِيْمًا كَامِلًا حَتَّى يَدَعَ شَهَوَاتِ الجَسَدِ كُلَّهَا.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: كَانَ إِبْرَاهِيْمُ التَّيْمِيَّ لا يَأْكُلُ الشَّهْرَ والشَّهْرَيْنِ شَيْئًا.

وكانَ ابنُ أَبِي نُعَيْمٍ يُوَاصِلُ خَمْسَ عَشْرَةَ، وابنُ الزُّبَيْرِ يُوَاصِلُ سَبْعًا. وقالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: بِتُّ عنْدَ الحَجَّاجِ بنِ فُرَافِصَة (٤) ثَلَاثَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، فَلَمْ أَرَهُ أَكَلَ وَلا شَرِبَ ولَا نَامَ (٥).


(١) ساقط من (ب).
(٢) في (ب).
(٣) جُحَيْفَةَ: بِضَمِّ الجيمِ، وفتح الحَاءِ المهملةِ وسكون الياء وبفاءٍ، اسمه وَهْبُ بنُ عَبْدِ الله بنِ مَسلَمَة السُّوَائِيُّ، من بني حُرْثان بن سُوَاءة، ثم من بني عامرِ بنِ صَعْصَعَة. ذَكَرَهُ ابنُ حَزْمٍ في جمهرة أنساب العرب (٢٧٢)، ويُراجع: الأنساب (٧/ ٢٨٨)، واللُّباب (٢/ ١٥٢)، والإصابة (٣/ ٦٤٢).
(٤) في (ط): "فُرافضة" على الصَّاد نقطة، وهو خَطَأُ طباعةٍ. والحَجّاجُ بنُ فُرافِصَةَ هو الباهِلِيُّ
العَابِدُ (ت بعد ١٤٠ هـ). يُراجع: الجَرح والتَّعديل (٣/ ١٦٤)، وسير أعلام النُّبلاء (٧/ ٧٨)، وميزان الاعتدال (١/ ٤٦٣)، وتهذيب التهذيب (٢/ ٢٠٤).
(٥) هذا كُلُّه مُخَالفٌ لهَدْيِ النَّبِيِّ .