للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

بَصَرَهُ، لكثرةِ بكَائِكَ، ولِكَثْرَةِ دُعَائِكِ، قَالَ: فَأَصْبَحَ وَقَدْ رَدَّ اللهُ عَلَيْه بَصَرَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ (١) المُحَدِّثُ، قَالَ: كَتَبَ إِليَّ عَلِيُّ بنُ أَبِي حَامِدٍ مُحَمَّد (٢) الأصْفَهَانِيُّ يذكرُ أَنَّ أَبَا أَحْمَدَ مُحَمَّدَ بنَ مُحَمَّد (٣) بنِ مَكِّيَّ الجُرْجَانِيُّ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَمِعْتُ السَّعْدَانِيَّ يَقولُ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يقولُ: قَالَ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ: أَخْرَجْتُ هَذَا الكِتَابَ- يعني "الصَّحِيْحَ"- من زُهَاءِ سِتمَائة أَلْفِ حَدِيْثٍ.

وَجَدْتُ عَنْ يُوْسُفَ التَّفْكُّرِيِّ (٤) الزِّنْجَانِيِّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ، حدَّثَنَا أَبُوسَعْدٍ المَالِيْنِيُّ، حدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنِ عَدِيٍّ الحَافِظُ، حدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ القُوْمَسِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ حَمْدُوْيَهْ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بنَ إسْمَاعِيلَ يَقُوْلُ: أَحْفَظُ مائةَ أَلْفَ حَدِيْثٍ صَحِيْحٍ، وأَحْفَظُ مائَتَيْ أَلْفَ حَدِيْثٍ غَيْرِ صَحِيْحٍ.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ مَهْدِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُوسَعْدٍ المَالِيْنِيُّ، أَخْبَرَنَا عبدُ اللهِ بنِ عَدِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ الحَسَنَ بنَ الحُسَيْنِ البُخَارِيَّ، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْمَ بنَ


(١) في (ط): "أبو بكر أحمد بن ثابت … ".
(٢) في (أ): "على بن محمد" وفي (ب): "على بن أبي حامد أحمد … " وفي "تاريخ بغداد: "على بن أبي حامد الأصبهاني".
(٣) في (ط): "بن أحمد". وفي الأنساب (٣/ ٢٢٣) "أبومحمد محمد بن مُحَمَّدُ بن مكيِّ .. " مصححٌ عن تاريخ جُرجان للسَّهميِّ (٤٤٩) رقم (٨٦٥)، وفي تهذيب الكمال (٢٤/ ٤٤٤) "أبو أحمد" كما هو هنا والله أعلم.
(٤) في (ط): "التَّفَلري" سقطت عصا الكاف. فظنها الناسخ لامًا.