كتاب فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

كتاب التوبة والزهد واتباع السيئة الحسنة - الترغيب في الزهد في الدنيا والاكتفاء منها بالقليل والترهيب من حبها والتكاثر فيها والتنافس وبعض ما جاء في عيش النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في المأكل والملبس والمشرب ونحو ذلك - ج: 12 - ص: 700

والبيهقي في الزهد (١) وغيره، كلهم من رواية المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي موسى وقال الحاكم: صحيح على شرطهما.

[قال الحافظ]: المطلب لم يسمع من أبي موسى (٢)، والله أعلم.

قوله: "وعن أبي موسى الأشعري" الصحابي واسمه عبد الله بن قيس هاجر من اليمن إلى مكة ثم هاجر منها إلى الحبشة ثم هاجر من الحبشة إلى المدينة ثلاث هجرات، وتقدم الكلام على مناقبه مبسوطا. قوله - صلى الله عليه وسلم -: "من أحب دنياه أضرّ بآخرته ومن أحبّ آخرته أضرّ بدنياه" الحديث، وفي الأثر (٣):

---

= والبزار والطبراني وابن حبان والحاكم وصححه. وقال الهيثمي في المجمع (١٠/ ٢٤٩): رواه أحمد والبزار والطبراني، ورجاله ثقات. وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة (٧/ ٣٩٥) رواه أبو بكر بن أبي شيبة وعبد بن حميد وأحمد بن حنبل والبزار وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي كلهم من طريق المطلب بن عبد لله بن حنطب عن أبي موسى وقال الحاكم: صحيح على شرطهما. قال الحافظ المنذري: المطلب لم يسمع من أبي موسى.
وله شاهد من حديث عبد الله بن مسعود رواه الحاكم وصححه، وصححه الألباني في الصحيحة (٣٢٨٧)، وصحيح الترغيب والترهيب (٣٢٤٧). ولكنه ضعفه في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان (٢/ ١٣٨)، والضعيفة (٥٦٥٠)، وضعيف الجامع (٥٣٤٠).
(١) الزهد الكبير للبيهقي (٤٥١).
(٢) المطلب بن عبد الله - وهو ابن حنطب - لا يعرف له سماع من الصحابة، فيما نقل الترمذي في العلل الكبير ٢/ ٩٦٤ عن البخاري. وقال أبو حاتم في المراسيل (ص ٦٤): عامة روايته مرسل.
(٣) الرسالة القشيرية (١/ ٣٥٦).