كتاب المرشد إلى فهم أشعار العرب

أطوار المدحة النبوية وبعض أمرها: - طور السياسة هذا هو الطور الثاني من أطوار المدحة النبوية - ج: 5 - ص: 37

وقيل أفرطت بل قصدت ولو ... عنفني القائلون أو ثلبوا

إليك يا خير من تضمنت الـ ... أرض ولو عاب قولي العيب

أي العائبون بفتح العين المهملة والياء)

لج بتفضيلك اللسان ولو ... أكثر فيك الضجاج واللجب

أنت المصفى المحض المهذب في النـ سبة إن نص قومك النسب

ولو كان لم يقل فيه عليه السلام إلا مثل قوله:

وبورك قبر أنت فيه وبوركت ... به وله أهل بذلك يثرب

لقد غيبوا برًا وحزمًا ونائلا ... عشية وأراك الضريح المنصب

فلو كان لم يمدحه عليه السلام بهذه الأشعار التي لا تصلح في عامة العرب لما كان ذلك بالمحمود، فكيف مع الذي حكينا قبل هذا؟ ! » ا. هـ كلام الجاحظ.

قلت وما خفي عن الجاحظ مراد الكميت وهو القائل:

يشيرون بالأيدي إلى وقولهم ... ألا خاب هذا والمشيرون أخيب

فطائفة قد كفرتني بحبكم ... وطائفة قالوا مسيء ومذنب

فالكميت لا يعني أنهم يعيبون مدحه المصطفى عليه الصلاة والسلام ولكن حبه آل البيت وغلوه في ذلك وهو بعد القائل:

أهوى عليا أمير المؤمنين ولا ... ألوم يومًا أبا بكر ولا عمرا

ولا أقول وإن لم يعطيا فدكا ... بنت النبي ولا ميراثه كفرا

الله أعلم ماذا يحضران به ... يوم القيامة من عذر إذا اعتذرا

فهذا الذي كان ينكره الناس على الكميت لأحبه النبي صلى الله عليه وسلم ولا مدحه له، ومراده غير خاف، فالذي عابه به الجاحظ على هذا فيه نظر. وأما عيبه عليه «لقد غيبوا برا إلخ» أنها كما يمدح به الرجل الكريم من عامة العرب، فهو أيضًا فيه نظر، لأن الكميت ما عدا أن اتبع حسان في مرثيته الجيدة حيث قال:

فبوركت يا قبر الرسول وبوركت ... بلاد ثوى فيها الرشيد المسدد

وبورك لحد منك ضمن طيبا ... عليه بناء من صفيح منضد

تهيل عليه الترب أيد وأعين ... عليه وقد غارت بذلك أسعد

لقد غيبوا حلمًا وعلمًا ورحمة ... عشية علوه الثرى لا يوسد