كتاب المرشد إلى فهم أشعار العرب

طور النضج - الصرصري والبرعي والبوصيري - ج: 5 - ص: 105

يا ليت شعري هل تعو ... د ليلتي بالمشعر

وهل تزول حسرة الـ ... فؤاد في محسر

بضم الميم وفتح الحاء وكسر السين مشددة وبطن محسر قرب مزدلفة يسرع فيه الحاج عندما يجاوز موقف عرفة في سبيله إلى مزدلفة.

وهل لأيام منى ... من بائع فأشترى

ولو بأيام الحيا ... ة لمحةً بالبصر

فما على من سامها ... بروحه من غرر

وهل إلى ذات الستو ... ر أوبة في عمري

فأجتلى نور الرضا ... في روض حجر نضر

وأجتنى جنى العلى ... بلثم ذاك الحجر

يا لك من ليلات قر ... ب طال فيها سمري

ولعلها «طاب فيها سمري» فمثل هذا قد يقع فيه التحريف.

لو سمح الدهر بها ... قضيت فيها وطري

جاد شعاب الأبطح الـ ... مكي صوب المطر

وبارك الرحمن في ... صباح ليل مقمر

فقد جد في السفر بعد النفر ليصل إلى المدينة في ليال مقمرات يطيب بهن السري:

يسفر عن وادي العقيق لقرين السفر

ووادي العقيق بالمدينة.

مبشرًا بطالع السـ ... ـعد بخير البشر

بالعربي الهاشمي ... ذي الجبين الأزهر

فقوله العربي هنا هو الذي يرجح عندنا أنه عنى بنزار في الرائيتين كل العرب وذلك أن بني إسماعيل كلهم راجعون مع نسب أبيهم إلى نسب أمهم أيضًا وهي من جرهم من العرب الأولى.