كتاب المرشد إلى فهم أشعار العرب

طور النضج - الصرصري والبرعي والبوصيري - ج: 5 - ص: 127

فلا يخف بعدها عبد الرحيم ومن ... يليه أهل وصحب أو قرابات

وإن مدحتك بالتقصير معترفًا ... فمدحك الوحي والسبع القراءات

الوحي القرآن والسبع أراد المثاني ووضع القراءات مكان المثاني لأن معنى المثاني الآيات والسبع المثاني تخصيص من عموم وهي الفاتحة، ويجوز أن يحمل مراده على الوحي أي القرآن والقراءات السبع أي الأحرف السبعة للحديث أن القرآن نزل على سبعة أحرف. ولعل هذا الوجه أقوى لظهوره.

صلى عليك إلهي يا محمد ما ... لاحت لنورك من بدر علامات

بدر في طريق المدينة فمن أراد مكة بعدها وهو قافل من المدينة ساحل وهو الطريق الذي سلكه أبو سفيان.

والآل والصحب والأزواج كلهم ... فهم لسادات أهل الفضل سادات

فهذه القصيدة كما ترى في قوة الصياغة ونصوعها ووضوح المعاني وتوهج روح الصدق من خلال الأبيات وحلاوة النغم وجودة تتابعه مع اليسر البالغ وسهولة الطبع وعدم التكلف فسبحان الواهب المعطي.

ومن أعجب مدائح البرعي إلى من سمعنا من المنشدين، وهي من جياده كلمته القافية التي أولها:

أراني ما ذكرت لك الفراقا

واستعان فيها ببعض ما للمتنبي في هذا الروى كقوله:

تظل رماحه فوق الهوادي ... وقد ضرب العجاج لها رواقا

وله فيها البيت السائر:

نبي أنزل الرحمن فيه ... تبارك والضحى والانشقاقا

وكلمته التي أولها:

قل للمطايا اللواتي طال مسراها ... من بعد تقبيل يمناها ويسراها

ما ضرها يوم جد البين لو وقفت ... نقص في الحي شكوانا وشكواها