كتاب المرشد إلى فهم أشعار العرب

المقالة والقصيدة عند شوقي وحافظ ومن بعد قليلا - الضرب الثالث: «رومنسية» الافندي - ج: 5 - ص: 545

البحر والدجي من فكرة الملاح التائه التي تستعين ملاح كلردج القديم العجوز. ولكن الكهف والجبل والإقامة كل ذلك من صورة الفارس الكئيب- هذه الأبيات من كلمة علي محمود طه «الله والشاعر (١)» [وما بينه الله عز وجل في الشاعر وللشاعر كما يعلم القارئ الكريم هو قوله تعالى: {والشعراء يتبعهم الغاوون (٢٢٤)}. آيات آخر سورة الشعراء، فالذي صنع المهندس رحمه الله جهد رومنسي أو مترمنس ضائع]: -

أما ترى منفرجات الشفاه ... عن آخر الصيحات من رعبها

ما زال فيها من معاني الحياة ... إيماءة الشكوى إلى ربها تشكو من Belle Dame بلا رحمة، بلا ريب.

ملاح علي محمود طه، طورًا هو أحد هؤلاء الكادحين بقواربهم ومجاذيفهم على نهر النيل لطلاب النزهة، وطورًا هو الشاعر نفسه، نسى أنه استأجر قاربًا وصادر من بعد هو الملاح والقارب معًا، وابتعد النيل، وصار بحر النيل بحرًا آخر- البحر الملح الكبير هو بحر بلاد تعريف واضح، بعيد الشاطئ -أو الساحل- يتيه فيه الملاح: - تأمل قوله (٢):

أيها الملاح قم واطو الشراعا ... لم نطوي لجة الليل سراعًا

ولا أحسب أنه يوجد في الدنيا ملاح عاقل يطوي الشراع حين تكون الريح طائعة رهوًا رخاء ويأخذ بالمجذاف- ولكن «الرومنسية» مما تكون أبعد شيء عن حكمة العقل:

جدف الآن بنا في هينة ... وجهة الشاطئ سيرًا واتباعًا

وإنما الهينة واللينة مع الشراع

فغدا يا صاحبي تأخذنا ... موجة الأيام قذفًا واندفاعًا

عبثًا تقفو خطأ الماضي الذي ... خلت أن البحر واراه ابتلاعًا

لم يكن غير أويقات هوى ... وقفت عن دورة الدهر انقطاعًا

فتمهل تسعد الروح بما ... وهمت أو تطرب النفس سماعًا

هل صار الملاح هنا هو الحبيبة- ثم يقول، ولا يخرج في ذلك عن وصف نزهة واستمتاع -وربما- عن لقاء حبيب:

---

(١) ديوانه الملاح التائه- طبع دار العودة بيروت ص ٨٧ إلى ص ١١٤.
(٢) نفسه- ٣٤ - ٣٧.