(١) هو: محمد بن أحمد بن عبد الله الفاشاني المروزي، كان حافظًا للمذهب الشافعي حسن النظر، مشهورًا بالزهد والورع، وعنه أخذ أبو بكر القفال، وفقهاء مرو، توفي سنة ٣٧١ هـ. انظر: تبيين كذب المفتري -لابن عساكر- ص: ١٨٨ - ١٩٠. وطبقات الفقهاء -للشيرازي- ص: ١٢٣. وطبقات الشافعية -لابن قاضي شهبة - ١/ ١٢٤، ١٢٥. (٢) يقول السبكي، في "طبقات الشافعية" ٥/ ٥٤: "وقد صار معتمد المذهب على طريقة العراق، وحامل لوائها أبو حامد الإسفرائيني، وطريقة خراسان والقائم بأعبائها القفال المروزي، هما -رحمهما الله- شيخا الطريقتين، إليهما المرجع، وعليهما المعول". وانظر: سلسلة من تفقه على هاتين الطريقتين من أصحاب الإمام الشافعي في "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي- ١/ ١٨ - ٢٠. (٣) هو: طاهر بن عبد الله بن عمر الطبري، الإمام الجليل، وأحد حملة المذهب الشافعي، وعنه أخذ العراقيون العلم، كان ثقة صادقًا ورعًا عارفًا بأصول الفقه وفروعه، محققًا في علمه، ولي القضاء بربع الكرخ بعد موت أبي عبد الله الصيمري. وتوفي سنة ٤٥٠ هـ. انظر: تاريخ بغداد -للبغدادي- ٩/ ٣٥٨ - ٣٦٠. ووفيات الأعيان -لابن خلكان- ٢/ ٥١٢ - ٥١٥. وطبقات الشافعية -للسبكي- ٥/ ١٢ - ٩٠. (٤) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي، الفقيه الزاهد، والناسك العابد، سكن بغداد، وسمع الحديث بها، وتفقه على جماعة منهم القاضي أبو الطيب الطبري. توفي سنة ٤٧٦ هـ. انظر: تبيين كذب المفتري -لابن عساكر- ٨/ ٢٧٦ - ٢٧٨. وتهذيب الأسماء واللغات -للنووي- ٢/ ١٧٢ - ١٧٤. وطبقات الشافعية -للسبكي- ٤/ ٢١٥ - ٢٥٦.