كتاب التسعينية

الخامس عشر: أن هذه القواعد التي جعلتموها أصول دينكم هي عند التحقيق تهدم أصول دينكم - رد ابن عساكر على الأهوازي - ج: 3 - ص: 1027

"الإبانة" صنفه ببغداد لما دخلها، فلم يقبل ذلك منه الحنابلة وهجروه".

وسمعت (١) أبا عبد الله الحمراني يقول: "لما دخل الأشعري إلى بغداد جاء إلى البربهاري (٢) فجعل يقول: رددت على الجبائي وعلى أبي هاشم ونقضت عليهم، وعلى اليهود والنصارى وعلى المجوس، فقلت (٣) وقالوا وأكثر الكلام في ذلك، فلما سكت قال البربهاري: ما أدري مما قلت قليلًا ولا كثيرًا، ما نعرف إلا ما قال (٤) أبو عبد الله أحمد بن حنبل، قال: فخرج من عنده وصنف كتاب الإبانة، فلم يقبلوه (٥) منه، ولم يظهر ببغداد إلى أن خرج منه".

قال (٦): وقول الأهوازي: إن الحنابلة لم يقبلوا منه ما أظهره (٧) من كتاب (٨) الإبانة وهجروه، فلو كان الأمر كما قال لنقلوه عن أشياخهم (٩) ولم أزل أسمع ممن يوثق به أنه كان صديقًا

---

(١) أورده ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ٢/ ١٨ عن الحسن الأهوازي قال: سمعت أبا عبد الله الحمراني. .
(٢) هو: أبو محمَّد الحسن بن علي بن خلف البربهاري، شيخ الحنابلة في وقته.
كان شديدًا على أهل البدع، له مصنفات منها: "شرح السنة" نقل منه ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة، توفي سنة ٣٢٩ هـ.
انظر: طبقات الحنابلة -لابن أبي يعلى- ٢/ ١٨ - ٤٥. والوافي بالوفيات -للصفدي- ١٢/ ١٤٦، ١٤٧. وشذرات الذهب -لابن العماد- ٢/ ٣١٩ - ٣٢٣.
(٣) في طبقات الحنابلة:. . . والنصارى والمجوس وقلت لهم. . .
(٤) في طبقات الحنابلة: ولا نعرف إلا ما قاله.
(٥) في طبقات الحنابلة: يقبله. .
(٦) القائل: ابن عساكر في "تبيين كذب المفتري" ص: ٣٨٩ - ٣٩١.
(٧) في الأصل: أظهروه. والمثبت من: س، ط، وتبيين كذب المفتري.
(٨) في تبيين كذب المفتري: في كتاب الإبانة.
(٩) في تبيين كذب المفتري: عن أشياخهم وأظهروه.