انظر: معجم البلدان -للحموي- ٣/ ٥٩. (٢) انظر (بتصرف): محنة الإمام أحمد بن حنبل -لأبي عبد الله حنبل بن إسحاق ص: ٣٤، ٣٥. والبداية والنهاية -لابن كثير- ١٠/ ٣٠٨، ٣٠٩. (٣) أورده ابن جرير الطبري في تاريخه ٨/ ٦٣٤ - ٦٣٧. (٤) ترجمت له مختصرًا في هذا الكتاب- قسم التحقيق. (٥) هذه الرقعة هي التي وافق عليها بشر بن الوليد الكندي -أحد الممتحنين- من أنه يقال: لا يشبهه شيء من خلقه في معنى من المعاني، ولا وجه من الوجوه. وكان إسحاق إذا امتنع الرجل من القول بخلق القرآن امتحنه بهذه الرقعة فيقول: نعم، كما قال بشر. (٦) سورة الشورى. الآية ١١. (٧) ذكر ابن الأثير في الكامل ٦/ ٤٢٦: أنه ابن البكّاء الأصغر.