كتاب الشفعة بين الجمع العثماني والأحرف السبعة

من مشاهد التنافس في هذا الميدان - ثانيا: تسجيل المصحف المجود برواية حفص عن عاصم -أيضا - ص: 451

٤ - الشيخ محمد صديق المنشاوي (ت: ١٣٨٩ هـ)

٥ - الشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد (ت: ١٤٠٩ هـ)

٦ - الشيخ محمود صديق المنشاوي (ت: ١٣٨٩ هـ)

٧ - الشيخ علي حجاج السويسي (ت: ١٤٢٣ هـ)

٨ - الشيخ الشحات محمد أنور (ت: ١٤٢٨ هـ)

٩ - الشيخ أحمد محمد عامر (ت: ١٤٢٩ هـ)

١٠ - الشيخ الطبيب أحمد نعينع (م)

ثانيًا: تسجيل المصحف المجود برواية حفص عن عاصم -أيضًا-:

وزاد التنافس والبذل في هذا الميدان بصورة أوسع، فتنافس أربعة من القراء الكبار في تسجيل المصحف المجود برواية حفص عن عاصم، لصالح الإذاعة المصرية، والتي كونت لجنة علمية للإشراف على تلك التسجيلات ومراجعتها

وقد سجلت تلك التسجيلات بأصوات أصحاب الفضيلة المشايخ:

١ - الشيخ مصطفى إسماعيل (ت: ١٣٣٩ هـ)

٢ - الشيخ محمود علي البنا (ت: ١٤٠٥ هـ)

٣ - الشيخ محمود خليل الحصري (ت: ١٤٠٠ هـ)

٤ - الشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد (ت: ١٤٠٩ هـ)

تسجيل القرآن كاملًا برواية ورش عن نافع المدني:

اتساع ميدان التنافس وتسجيل رواية ورش (ت: ١٩٧ هـ) عن نافع المدني (ت: ٩٠ هـ).

ولقد اتسع ميدان التنافس والمسارعة في الخيرات في هذا الميدان بصورة أكثر اتساعًا، فتنافس عَلَمَان من أعلام القراء في تسجيلات القرآن برواية ورش عن نافع المدني لصالح الإذاعة المصرية وبإشرافها أيضًا، ونال هذ الشرف كل من:

١ - الشيخ محمود خليل الحصري

٢ - الشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد

وكان انتشار رواية ورش المصري عن نافع المدني في مصر أولًا، وذلك في القرون الأولى، وذلك باعتبار أن إقامة ورش كانت بمصر، كما كان بها مولده ووفاته، وبعدها انتشرت في عدد من بلدان إفريقيا خاصة، فانتشرت في كل من البلدان التالية:

١ - بلاد المغرب العربي: (الجزائر والمغرب وموريتانيا)

٢ - بلاد غرب إفريقيا: (السنغال والنيجر ومالي ونيجيريا وغيرها)