١٨ - عن واثلة [تقدم تحت الحديث السابق برقم (١٠٨٣)] [وهو حديث كذب موضوع].
١٩ - عن علي بن أبي طالب، بنحو حديث قزعة، عن أبي سعيد الخدري مطولًا [أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ٧١/ ٣٦٣٨)، وفي الصغير (٤٨٢)] [وهو حديث منكر؛ تفرد به يحيى بن سلمة بن كهيل، وهو: متروك، منكر الحديث. التهذيب (٤/ ٣٦١)، وتفرد به عنه: ابنه إسماعيل، وهو: متروك. التهذيب (١/ ١٧٠)، وحفيده: إبراهيم: ضعيف، اتهمه أبو زرعة. التهذيب (١/ ٥٩)].
• وروي من وجه آخر مطولًا، وأوله: نهاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن صلاتين وقراءتين وأكلتين ولبستين: ... الحديث [أخرجه الحاكم (٤/ ١١٩)(٩/ ٧٦/ ٧٣٠٨ - ط. التأصيل)] [قال الذهبي في التلخيص: "فيه عمر بن عبد الرحمن، وهو: واهٍ"، قلت: وأيًا كان عمر بن عبد الرحمن هذا، فحديثه غير محفوظ، فقد قال الدارقطني في العلل (٣/ ٨١/ ٢٩٥) في سياق سرد الاختلاف الواقع في حديث علي بن أبي طالب في النهي عن القراءة في الركوع والسجود والنهي عن التختم بالذهب ولبس المعصفر، قال:"ورواه زيد بن أسلم، واختلف عنه: فرواه إسماعيل بن عياش ومحمد بن جعفر بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن إبراهيم عن أبيه عن علي، وخالفه: عمر بن عبد الرحمن - شيخ لأبي أحمد الزبيري - فرواه عن زيد بن أسلم عن أبيه عن علي، والقول: قول ابن عياش"، وسياق كلام الدارقطني يدل على كون عمر المذكور لا يُعرف إلا بكونه شيخًا لأبي أحمد الزبيري، وفيه إشارة لكونه مجهولًا، وهو: عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، كما وقع في تاريخ المدينة لابن شبة (٢/ ٧٣٩)، وفي طبقات ابن سعد (٣/ ٣١٣)، وفي أنساب الأشراف للبلاذري (١٠/ ٣٩٢)، وهو مترجم له في: التاريخ الكبير (٦/ ١٧٤)، الجرح والتعديل (٦/ ١٢١)، الإكمال (١/ ٦٢)، وسبق أن تكلمت عليه في فضل الرحيم الودود (٤/ ٣٩١/ ٣٩٤)، وقلت بأنه في عداد المجاهيل، والله أعلم].
٢٠ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه -؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس؛ إلا يوم الجمعة [تقدم تحت الحديث السابق برقم (١٠٨٣)] [وهو حديث باطل].
٢١ - عن أبي هريرة؛ أن رجلًا أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فقال: أمِن ساعات الليل والنهار ساعة تأمرني أن لا أصلي فيها؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس، ... " في حديث طويل بنحو حديث عمرو بن عبسة [تقدم تحت الحديث السابق برقم (١٠٨٣)] [وإسناده ليس بذاك القوي، والمحفوظ في هذا: حديث عمرو بن عبسة].
٢٢ - عن أبي هريرة، قال: سأل صفوانُ بن المعطل رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله! إني سائلك عن أمر أنت به عالم، وأنا به جاهل، ... فذكر حديثًا في أوقات النهي [تقدم تحت الحديث السابق برقم (١٠٨٣)، [ولا يثبت].