كتاب معترك الأقران في إعجاز القرآن

الوجه الثالث والثلاثون من وجوه إعجازه (ورود آيات مبهمة يحير العقل فيها) - ج: 1 - ص: 377

(ولا تُطِعْ كلَّ حلافٍ) ، نزلت في الأسود بن عبد يغوث.

وقيل: الأخنس بن شَرِيق.

وقيل: الوليد بن المغيرة.

(سأل سائل) ، النضر بن الحارث.

(رَبِّ اغْفِرْ لي ولوالديّ) ، اسم أبيه لمك بن متُّوشلخ، وأمه

شمنحا بنت أنوش.

(سفِيهنَا على الله شَطَطا) ، إبليس.

(ذَرْنِي ومَنْ خَلَقتُ وحِيدا) ، هو الوليد بن المغيرة.

(فَلا صَدَّق ... ) ، الآيات. نزلت في أبي جهل.

(هل أتى على الإنسان) ، هو آدم.

(ويقول الكافر يا ليتني كنتُ ترَابا) ، هو إبليس.

(أنْ جاءَه الأعمَى) ، هو عبد الله ابن أمّ مَكتوم.

(أمَّا مَنِ استَغنَى) ، هو أميّةُ بن خلف. وقيل عُتبة بن ربيعة.

(لَقَول رَسول كَرِيم) ، هو جبريل.

وقيل محمد - صلى الله عليه وسلم -.

(فأَمّا الإنسان إذا ما ابتَلاَه) .

نزلت في أمية ابن خلف.

(ووالدٍ) ، هو آدم.

(فقال لهم رسول الله) ، هو صالح.

(الأشقَى) ، هو أمية بن خلف.

(الأتقَى) ، هو أبو بكر الصديق.

(الذي يَنهَى عَبْداً) ، هو أبو جهل.

والعبد هو النبي - صلى الله عليه وسلم -.

(إنّ شَانِئَكَ) ، هو العاصي بن وائل.

وقيل أبو جهل. وقيل عقبة بن أبي معيط. وقيل أبو لهب.

وقيل كعب بن الأشرف.

(وامرأتُه حَمَّالة الحطَب) ، أم جميل العَوْرَاء بنت حَرْب بن أمية.