كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٢٤ - باب ما جاء في من لم ير الجهر بـ: {بسم الله الرحمن الرحيم} - ج: 8 - ص: 424

أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٢٩)، وأبو عوانة (١/ ٤٤٩/ ١٦٥٩)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٣٥/ ٩٠٧)، وفي الكبرى (١/ ٤٧٠/ ٩٨١)، وابن خزيمة (٤٩٦)، وابن حبان (٥/ ١٠١ و ١٠٦/ ١٧٩٨ و ١٨٠٣)، وابن الجارود (١٨١)، وأحمد في المسند (٣/ ١٠١ و ٢٠٥ و ٢٥٥)، وفي العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣٩٥/ ٥٧٤٠)، وابن أبي شيبة (١/ ٣٦٠/ ٤١٣٠)، والبزار (١٣/ ٣٦٣/ ٧٠١١)، وأبو يعلى (٥/ ٣٤٤ و ٣٤٥/ ٢٩٨٠ - ٢٩٨٢ و ٢٩٨٤) و (٥/ ٤٣٥/ ٣١٣١)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٢/ ٨٧/ ٢٢٨)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (١٩١ - ١٩٤ و ٢٥٣٤ - ٢٥٣٧)، والطحاوي (١/ ٢٠٢)، وابن المقرئ في المعجم (٨٦١)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١/ ٤٦٤/ ٦١٥)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٠/ ٢٠٣ و ٢٠٩)، وفي الإنصاف (١٩ و ٢٠ و ٢٥)، ومسعود بن الحسن الثقفي في عروس الأجزاء (١٨)، وابن الجوزي في التحقيق (٤٤٦).

رواه عن ابن أبي عروبة: يزيد بن زريع، وإسماعيل ابن علية، ومعاذ بن معاذ، وسفيان الثوري، ومحمد بن بشر، وعبد الله بن إدريس، وعقبة بن خالد، وابن أبي عدي، وأسباط بن محمد، وغندر محمد بن جعفر، وأبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، وسعيد بن عامر، وابن المبارك [وفيهم جماعة ممن روى عن ابن أبي عروبة قبل الاختلاط].

وانظر فيمن وهم فيه على ابن علية، أو على ابن أبي عروبة: العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣٩٥/ ٥٧٤٠)، الكشف والبيان (١/ ١٠٧)، تاريخ بغداد (١٣/ ٨٠).

٣ - همام بن يحيى: حدثنا قتادة: حدثنا أنس؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يستفتحون القراءة بعد التكبير بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}، في الصلاة.

أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٣١)، وأحمد (٣/ ٢٨٩)، وأبو يعلى (٥/ ٢٦١/ ٢٨٨١)، وأبو بكر الشافعي في فوائده "الغيلانيات" (٤١٢)، والدارقطني (١/ ٣١٦)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١/ ٤٦٤/ ٦١٣).

هكذا رواه عن همام: حجاج بن منهال، وعفان بن مسلم، وبهز بن أسد، وهدبة بن خالد، وعبيد الله بن موسى [مقرونًا بشعبة، وبلفظه] [وهم ثقات].

٤ - أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن قتادة، عن أنس - رضي الله عنه -، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.

أخرجه البخاري في القراءة خلف الإمام (١٣٥)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٣٣/ ٩٠٣)، وفي الكبرى (١/ ٤٦٨/ ٩٧٨)، وابن ماجه (٨١٣)، وابن الجارود (١٨٢)، وأحمد (٣/ ١١١)، والحميدي (١١٩٩)، والشافعي في الأم (٢/ ٢٤٤/ ٢٠٨)، وفي السنن (٤١)، وفي المسند (٣٦)، وابن وهب في الجامع (٣٥٥)، والبزار (١٣/ ٣٦٣/ ٧٠١٠)، وأبو