وقال في الموضح: "كذا روى هذا الحديث أبو حنيفة عن موسى بن أبي عائشة متصلًا مسندًا، وخالفه: شعبة وزائدة وشريك بن عبد الله وأبو عوانة وجرير بن عبد الحميد وأبو الأحوص سلام بن سليم وأبو إسحاق الفزاري ووكيع، فرووه عامتهم عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، لم يذكر أحد منهم في إسناده جابرًا، وقول الجماعة هو الصواب".
• ولأبي حنيفة بهذا الإسناد متن آخر قريب من الأول في المعنى، وهو بنحو حديث عمران بن حصين:
رواه أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي، ومكي بن إبراهيم، وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني، وسعد بن الصلت:
عن أبي حنيفة، عن موسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله؛ أن رجلًا قرأ خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، فلما انصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قرأ منكم بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}؟ "، فسكت القوم، فسألهم ثلاث مرات، كل ذلك يسكتون، ثم قال رجل: أنا، قال: "قد علمتُ أن بعضكم خالجنيها".
أخرجه أبو يوسف في الآثار (١١٢)، وابن عدي في الكامل (٧/ ١٠)، والدارقطني في السنن (١/ ٣٢٥)، وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة (٢٢٩)، والبيهقي في المعرفة (٢/ ٤٩/ ٩١٥)، وفي القراءة (٣٤٠ م).
• ووهم فيه عبد الملك بن شعيب أيضًا بمثل وهمه السابق، فرواه عن ابن وهب، عن الليث، عن طلحة، عن ابن أبي عائشة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر به مرفوعًا.
أخرجه البيهقي في القراءة (٣٤٠).
• خالفه: الثوري، فرواه عن موسى بن أبي عائشة، عن الوليد بن أبي بشير، قال: قرأ رجل بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} خلف النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "قد ذكر أن بعضكم خالجنيها".
أخرجه عبد الرزاق (٢/ ١٣٧/ ٢٨٠٠).
فلا يصح أيضًا، والوليد بن أبي بشير: لم أقف له على ترجمة، والله أعلم.
قال البيهقي: "فأما قصة {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}: فإنها راجعة إلى حديث زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين".
• وله طرق أخرى عن جابر:
أ- روى أبو الفضل محمد بن أحمد السلمي: نا العباس بن عزيز بن سيار القطان المروزي: نا عتيق بن محمد النيسابوري [روى عنه ابن خزيمة وجماعة. الإرشاد (٣/ ٨٢٤)، الإكمال (٦/ ١١٢)، الأنساب (٢/ ٢٠٣)]: نا حفص بن عبد الرحمن [البلخي الفقيه: صدوق]، عن أبي شيبة، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد، عن جابر بن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كان له إمام فإن قراءة الإم له قراءة".
