أخرجه أحمد (١/ ٤٠٩ و ٤١٥)، وأبو يعلى (٩/ ١١٩/ ٥١٨٩)، والطحاوي (١/ ٤٥٥)، والطبراني في الكبير (١٠/ ١١٢/ ١٠١٢٩) و (١٠/ ٢٢٤/ ١٠٥٤٥).
• خالفهم: أبو كدينة يحيى بن المهلب [ثقة. التهذيب (٤/ ٣٩٣)، سؤالات أبي داود (٤١٢)]، فرواه عن مطرف، عن أبي الجهم، عن الرضراض، قال: حدثني قيس بن ثعلبة، عن ابن مسعود به.
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٣٤٠ - ٣٤١)، وذكره الدارقطني في العلل (٥/ ٢٣٦/ ٨٤٥).
قال البخاري في ترجمته: "رضراض: سمع قيس بن ثعلبة عن عبد الله"، ثم ذكر من أسنده من هذا الوجه، ثم قال: "قال بعضهم: من بني قيس بن ثعلبة".
قال ابن أبي حاتم في بيان خطأ البخاري في تاريخه (١٥٣): "وإنما هو: رضراض عن عبد الله".
وقال الدارقطني في العلل (٥/ ٢٣٥/ ٨٤٥) (٢/ ٤٣٥/ ٨٤٥ - ط. الريان): "رواه محمد بن فضيل وأسباط بن محمد وجرير بن عبد الحميد وغيرهم، عن مطرف، عن أبي الجهم سليمان بن الجهم، عن الرضراض، عن عبد الله بن مسعود.
ورواه أبو كدينة يحيى بن المهلب، عن مطرف، عن أبي الجهم، عن الرضراض، قال: حدثني قيس بن ثعلبة، عن ابن مسعود.
وذكر علي بن المديني هذا الحديث في المسند، فقال: كنت أحسبه متصلًا، حتى رأيت أبا كدينة رواه عن مطرف، فأدخل بين الرضراض وبين ابن مسعود رجلًا، يقال له: قيس بن ثعلبة، وقيس هذا: غير معروف.
وهذا القول: وهمٌ من أبي كدينة، والصحيح: قول من قال: عن الرضراض عن ابن مسعود، وبيَّنَ أبو حمزة السكري في روايته عن مطرف لهذا الحديث، فقال: عن أبي الجهم، عن الرضراض رجل من بني قيس بن ثعلبة، عن ابن مسعود.
والقول: قول أبي حمزة بمتابعة من قدمت ذكرهم عن مطرف. [وانظر: تاريخ بغداد (١٢/ ٣٨)، تاريخ دمشق (٤٣/ ١٠٣)].
قلت: وعليه؛ فالإسناد فيه ضعف؛ لأجل الرضراض بن أسعد، فإنه لم يرو عنه سوى أبي الجهم، ولا يُعرف له سماع من ابن مسعود، وهو قليل الرواية جدًّا، وذكره ابن حبان في الثقات، على قاعدته في توثيق المجاهيل [طبقات ابن سعد (٦/ ٢٠٣)، التاريخ الكبير (٣/ ٣٤٠)، الجرح والتعديل (٣/ ٥٢١)، الثقات (٦/ ٣١٢)، الإكمال للحسيني (٢٦٠)، اللسان (٣/ ٤٧٤)].
فهو إسناد صالح في المتابعات، والله أعلم.
٤ - سفيان الثوري [وعنه: يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، والقاسم بن يزيد الجرمي، والقاسم بن الحكم العرني، وهم ثقات في الجملة]، وعنبسة بن سعيد بن
