كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٩٨ - باب الصلاة بعد العصر - ج: 14 - ص: 92

ثقات، من أصحاب يحيى بن أبي كثير، وأثبتهم فيه: هشام الدستوائي]، وعقيل بن خالد [ولا يثبت عنه]:

عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة؛ أن عائشة -رضي الله عنها- حدثته، قالت: لم يكن النبي -صلى الله عليه وسلم- يصوم شهرًا أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله، وكان يقول: "خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا"، وأحب الصلاة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- ما دُووِم عليه وإن قلَّت، وكان إذا صلى صلاة داوم عليها.

وفي رواية: "خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله لا يمل حتى تملوا"، وكان أحب الصلاة إليه ما داوم عليها منها وإن قلَّت، وكان إذا صلى صلاة أثبتها.

أخرجه البخاري (١٩٧٠)، ومسلم (٧٨٢/ ١٧٧ - كتاب الصيام)، وأبو عوانة (٢/ ١٧٣/ ٢٧١٨ و ٢٧١٩) و (٢/ ٢٤٢/ ٣٠٠٧) و (٢/ ٢٤٣/ ٣٠٠٨)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٣٣/ ٢٦٢٤)، والنسائي في المجتبى (٤/ ١٥١/ ٢١٨٠)، وفي الكبرى (٣/ ١٢٠/ ٢٥٠١)، وابن خزيمة (٢/ ٢٦٤/ ١٢٨٣) و (٣/ ٢٨٢/ ٢٠٧٨) و (٣/ ٢٨٣/ ٢٠٧٩)، وابن حبان (٢/ ٦٧/ ٣٥٣) و (٤/ ٤٤٦/ ١٥٧٨)، وأحمد (٦/ ٨٤ و ١٢٨ و ١٨٩ و ٢٣٣ و ٢٤٤ و ٢٤٩)، وإسحاق بن راهويه (٢/ ٤٧٧/ ١٠٥٥) و (٢/ ٤٧٨/ ١٠٥٦)، والطيالسي (٣/ ٨٢/ ١٥٧٨)، وجعفر الفريابي في الصيام (٦ و ٧)، وابن جرير الطبري في تفسيره (٢٩/ ٨٠)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٨٣)، وفي المشكل (٢/ ١١٧/ ٦٥٢)، والبيهقي (٤/ ٢١٠)، وابن عبد البر في التمهيد (١/ ١٩٣)، [التحفة (١١/ ٨٠٣/ ١٧٧٨٠)، الإتحاف (١٧/ ٦١٩/ ٢٢٨٩٩) و (١٧/ ٦٢٩/ ٢٢٩١٤)، المسند المصنف (٣٧/ ٥٧٣/ ١٨٠٨٤)].

* ثم نرجع مرة أخرى لسرد ما تبقى من طرق حديث أم سلمة:

فقد روى يحيى بن كثير، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي المجالد، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، عن أم سلمة، قالت: صلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد العصر في بيتي ركعتين، قلت: ما هاتان؟ قال: "كنت أصليهما قبل العصر".

أخرجه النسائي في الكبرى (١/ ٢١٦/ ٣٤٨)، وأبو يعلى (١٢/ ٣٧٥/ ٦٩٤٦)، [التحفة (١٢/ ١٠٥/ ١٨١٨٠)، المسند المصنف (٤٠/ ٣٠٣/ ١٩٢٥٣)].

وهذا حديث غريب شاذ، تفرد به عن شعبة دون أصحابه على كثرتهم: يحيى بن كثير بن درهم العنبري البصري، وهو: صالح الحديث، وله عن شعبة غرائب وأوهام [التهذيب (٤/ ٣٨٢)، مسند البزار (٥/ ١٩١/ ١٧٩٠) و (٦/ ٤٢٠/ ٢٤٥٠) و (١٥/ ١٩/ ٨١٩٩)، علل الحديث لابن أبي حاتم (١٤٩٤ و ١٥٦١)، أطراف الغرائب والأفراد (١/ ٣٧٤/ ٢٠٤٠) و (١/ ٥١٩/ ٢٩٥٨)، الإرشاد (١/ ٣٤٧)، فضل الرحيم الودود (١٠/ ١٩٩/ ٩٣٩)].

* ومما روي أيضًا بخلاف ما ثبت عن أم سلمة:

ما أخرجه ابن عساكر في معجمه (١١٠٩)، بإسناده إلى: محمد بن حميد الرازي: