كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٠٢ - باب صلاة النهار - ج: 14 - ص: 428

قال الدارقطني: "قال ابن صاعد: رفعه لنا محمد بن الوليد القرشي، عن عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب عنه، عن ابن عمر، ورواه لنا بندار عن الثقفي موقوفًا"، قال الدارقطني: "ولا أعلم رفعه غير محمد بن الوليد البسري".

قلت: محمد بن الوليد بن عبد الحميد القرشي البسري: ثقة، ولم ينفرد به؛ بل تابعه على رفعه: مسلم بن حاتم الأنصاري البصري، وهو: ثقة، وعبيد الله بن عمر بن يزيد القطان: قال أبو الشيخ: "له أحاديث ينفرد بها" [طبقات المحدثين (٢/ ٢٥٨)، تاريخ أصبهان (٢/ ٦٢)، تاريخ الإسلام (٥/ ٨٧٩)].

ورفعه عندي محفوظ؛ فقد رواه ثلاثة عن عبد الوهاب الثقفي مرفوعًا، وأوقفه اثنان، وتابعه على الرفع معمر بن راشد عن أيوب؛ فدل على كون الرفع محفوظًا، لكن عبد الوهاب الثقفي كان يوقفه أحيانًا، كما كان يفعل البصريون في حديث ابن سيرين المرفوع، يوقفونه.

ولو فرضنا أن الوقف هو المحفوظ فيه عن أيوب السختياني، لكون رواية معمر عن البصريين يقع له فيها الوهم، لو فرضنا ذلك: فإن هذا لا يُعِلُّ المرفوع، فقد كان البصريون يفعلون ذلك في أحاديث ابن سيرين، بل إن ابن سيرين نفسه كان يفعل ذلك، قال الخطيب في الكفاية: "قال موسى [هو: ابن هارون الحمال، الحافظ الكبير]: إذا قال حماد بن زيد والبصريون: قال: قال: فهو مرفوع. قلت للبرقاني: أحسب أن موسى عنى بهذا القول أحاديث ابن سيرين خاصة. فقال: كذا تحسب. قلت: ويحقق قول موسى هذا ما أخبرناه ابن الفضل، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا يعقوب بن سفيان، قال: ثنا يحيى بن خلف، قال: ثنا بشر بن المفضل، عن خالد، قال: قال محمد ين سيرين: كل شيء حَدَّثتُ عن أبي هريرة فهو مرفوع" [راجع: فضل الرحيم الودود (٥/ ٤١٤/ ٤٧٢)].

والحاصل: فإن هذا الحديث: حديث صحيح؛ قصر به بعضهم فأوقفه.

وقد رواه عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر مرفوعًا: أيوب السختياني، وهشام بن حسان، ويونس بن عبيد، وعبد الله بن عون، وهارون بن إبراهيم الأهوازي، وسالم بن عبد الله الخياط.

* خالفهم فقصر في إسناده وأرسله: الأشعث بن عبد الملك الحمراني [ثقة، من أثبت أصحاب ابن سيرين]، وخالد بن دينار النيلي [ثقة]:

فروياه عن محمد بن سيرين، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة المغرب وتر صلاة النهار، فأوتروا صلاة الليل".

أخرجه النسائي في الكبرى (٢/ ١٥٠/ ١٣٨٧)، وابن أبي شيبة (٢/ ٨١/ ٦٧١٤) (٤/ ٤٧٠/ ٦٨٨٠ - ط. الشثري) (٤/ ٤٦٧/ ٦٧٧٨ - ط. عوامة)، [التحفة (٥/ ٣٢٤/ ٧٤٣٥)، المسند المصنف (١٤/ ٣٨٠/ ٦٩٩٠)].