شيبة (٧/ ٣١٣/ ٣٦٤١٠)، وأبو يعلى (٩/ ٤٦٩/ ٥٦١٨) و (٩/ ٤٧٠/ ٥٦٢٠)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء الشحامي (٢٤٧٥)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٧٥/ ٢٦٣٠)(٥/ ١٦٨/ ٢٦١١ - ط. الفلاح) و (٥/ ٢٣٥/ ٢٧٧١)(٥/ ٢٣٨/ ٢٧٥٠ - ط. الفلاح)، والطحاوي (١/ ٢٧٨)، وأبو بكر الشافعي في فوائده "الغيلانيات"(٦٥١)، ومكرم بن أحمد البزاز في فوائده (١)، والطبراني في الكبير (١٢/ ٣٩٦/ ١٣٤٦١)، وأبو الفضل الزهري في حديثه (٥٦٨)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ٢٠) و (٥/ ٦٦) و (٧/ ٢٣٥)، وأبو العباس المستغفري في فضائل القرآن (٥٠٧)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (٢/ ١١٠١/ ٢١٤٨)، وأبو طاهر السلفي في التاسع عشر من المشيخة البغدادية (٣٩)(١٦٠٢ - مشيخة المحدثين البغدادية)، وفي الثالث والعشرين من المشيخة البغدادية (٣٨)(١٨٨٤ - مشيخة المحدثين البغدادية)، [التحفة (٥/ ٢١٢/ ٧٠٩٩)، الإتحاف (٨/ ٤٧٦/ ٩٧٩٦)، المسند المصنف (١٤/ ٣٧١/ ٦٩٧٩)].
* تنبيهات:
• وقع في الموضع الأول عند أبي يعلى (٥٦١٨) وهم من شيخ أبي يعلي [غسان بن الربيع، وهو: صالح في المتابعات، وقد ضُعف. تقدمت ترجمته تحت الحديث (١٩٩)]، أو سقط في الإسناد، حين قال: عن ثابت التيمي، صوابه: عن ثابت عن التيمي؛ يعني: ثابت بن يزيد الأحول البصري، عن سليمان التيمي، والله أعلم.
• وقع في فوائد مكرم البزاز زيادة عطاء مقرونًا بطاووس، وهي وهم، وأظنها من شيخ مكرم؛ يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد الله بن الزبرقان: وثقه الدارقطني وغيره، وتكلم فيه جماعة، مثل: أبي داود؛ فقد خطَّ على حديثه، وموسى بن هارون؛ فقد كذبه، وأبي أحمد الحاكم؛ حيث قال:"ليس بالمتين" [انظر: اللسان (٨/ ٤٢٣ و ٤٥٢)، الجرح والتعديل (٩/ ١٣٤)، الثقات (٩/ ٢٧٠)، سؤالات الحاكم (٢٣٩)، تاريخ بغداد (١٤/ ٢٢٠)، السير (١٢/ ٦١٩)].
• وهم إسماعيل بن عياش [روايته عن غير أهل الشام فيها ضعف، وهذه منها]، فرواه عن ليث، عن طاووس، عن ابن عباس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره؛ وإنما هو حديث ابن عمر، هكذا رواه أصحاب الليث عنه.
أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٣٦/ ١٠٩٦٣).
• هكذا رواه عن حبيب بن أبي ثابت عن طاووس عن ابن عمر مرفوعًا: سفيان الثوري، ومنصور بن المعتمر، وكفى بهما ثقة وجلالة وحفظًا وضبطًا، وروايتهما هي المحفوظة، وتابعهما على ذلك: مسعر بن كدام، وحمزة بن حبيب الزيات، وفطر بن خليفة [وهم ثقات].
• ثم رواه العلاء بن هلال: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة: حدثني حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن علي، عن ابن عباس، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالنهار مثنى مثنى.