كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣١٦ - باب في صلاة الليل - ج: 15 - ص: 334

ومعاوية بن قرة: بصري ثقة، تابعي جليل، معروف بالرواية عن أنس بن مالك، وسمع منه [التاريخ الكبير (٧/ ٣٣٠)]، وروايته عنه في الصحيحين [البخاري (٣٧٩٥ و ٦٤١٣)، مسلم (١٨٠٥)]، وقد روى عنه جماعة من الثقات، فكيف يتفرد به عنه عبيس دون أصحابه الثقات.

و - ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم [ثقة ثبت]: حدثنا محمد - يعني: ابن راشد -، عن يزيد بن يعفر، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صلى العشاء دخل المنزل، ثم صلى ركعتين، ثم صلى بعدهما ركعتين أطول منهما، ثم أوتر بثلاث لا يفصل فيهن، ثم صلى ركعتين وهو جالس، يركع وهو جالس، ويسجد وهو قاعد جالس.

أخرجه أحمد (٦/ ١٥٥ - ١٥٦)، [المسند المصنف (٣٧/ ٣٣١/ ١٧٩٢٦)].

قلت: هو حديث منكر بهذا السياق، خالف فيه يزيد بن يعفر أصحاب الحسن البصري، فقد رواه هشام بن حسان، وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن، وحصين بن نافع العنبري، وأشعث بن عبد الملك الحمراني، وقتادة [واللفظ له]:

عن الحسن، قال: أخبرني سعد بن هشام، عن عائشة؛ أنه سمعها تقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يوتر بتسع ركعاتٍ، ثم يصلي ركعتين وهو جالسٌ، فلما ضعف أوتر بسبع ركعاتٍ، ثم يصلي ركعتين وهو جالسٌ.

ويزيد بن يعفر هذا لا تحتمل منه هذه المخالفة لجماعة الثقات من أصحاب الحسن، وقد قال فيه الدارقطني: "بصري معروف، يعتبر به"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: "ليس بحجة"، وهو مقل جدًّا، لا يُعرف روى عنه سوى محمد بن راشد المكحولي [التاريخ الكبير (٨/ ٣٧١)، الجرح والتعديل (٩/ ٢٩٦)، الثقات (٧/ ٦٣٠)، سؤالات البرقاني (٥٥٦)، المؤتلف للدارقطني (٤/ ٢٣٥١)، الإكمال لابن ماكولا (٧/ ٣٣٥)، الميزان (٤/ ٤٤٢)، المغني (٢/ ٧٥٤)، التعجيل (٢/ ٣٨١/ ١١٩٠)، اللسان (٨/ ٥٠٩)]، والمكحولي: ثقة.

* سئل الدارقطني في العلل (١٤/ ٣١٦/ ٣٦٥٨) عن حديث سعد بن هشام، عن عائشة: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوتر بثلاث أو بسبع، ويسجد سجدتين وهو جالس؟ فقال: "يرويه الحسن البصري، واختلف عنه؛ فرواه معاوية بن قرة، ويزيد بن يعفر، عن الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة.

وكذلك قيل: عن هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحسن؛ وخالفه الضحاك بن حمرة؛ فرواه عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن كثير بن أفلح، عن عائشة.

وخالفهما ميمون بن موسى المرئي؛ فرواه عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، قاله حماد بن مسعود عنه، وقول من قال: سعد بن هشام أشبه بالصواب، وقول ميمون المرئي: غير مدفوع".