١٦٣/ ٦٦٧)، وفي الشمائل (٥٤٥)، [التحفة (٤/ ٣١٠/ ٥٤٧٥)، الإتحاف (٧/ ١١٨/ ٧٤٣٨)، المسند المصنف (١١/ ٦٤٩/ ٥٦٥٠)].
تنبيه: أخرجه ابن المقرئ في الأربعين (٤١)، عن أبي بكر ابن المنذر به؛ إلا أنه أسقط من إسناده حبيب بن أبي ثابت، والصحيح إثباته كما في الأوسط.
* وقد اختلف في هذا الحديث على أبي العلاء كامل بن العلاء:
* فرواه زيد بن الحباب [ثقة]، ط سماعيل بن صبيح اليشكري [صدوق]، وعبيد بن إسحاق العطار [منكر الحديث. اللسان (٥/ ٣٤٩)، كنى مسلم (٦٩)، أسامي الضعفاء (١٩٥)]، ونائل بن نجيح الحنفي [ضعيف، روى عن الثوري أباطيل. التهذيب (٤/ ٢١٢)، الجرح والتعديل (٨/ ٥١٢)، المجروحين (٣/ ٦٠)، تاريخ بغداد (١٥/ ٦٠٠)]:
عن كامل أبي العلاء، قال: سمعت حبيب بن أبي ثابت، يحدث عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: ... فذكره بألفاظ مختلفة هكذا مختصرًا في الدعاء بين السجدتين.
* وهكذا رواه جماعة عن زيد بن الحباب، منهم: أبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن مسعود، وسلمة بن شبيب، وإسحاق بن البهلول، وأحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي، وصالح بن مسمار السلمي [وهم ثقات]، وعبد السلام بن عاصم الجعفي [صدوق]، وسفيان بن وكيع [ضعيف، واتُّهم]، ويزيد بن هارون [ثقة متقن] [من رواية الحسن بن علي الخلال الحلواني عنه، وهو: ثقة حافظ]، ومحمد بن إسماعيل [يحتمل أن يكون: ابن سمرة الأحمسي، وهو: ثقة] [وعنه: أبو بكر ابن المنذر].
* ورواه علي بن أحمد بن عبد الله بن عمر أبو الحسن الجواربي الواسطي [وثقه الخطيب. تاريخ بغداد (١٣/ ٢٠٨)، تاريخ الإسلام (٦/ ١٢٤ - ط. الغرب)]، والحسين بن عيسى بن حمران البسطامي [ثقة]:
كلاهما عن يزيد بن هارون، عن زيد بن الحباب، عن كامل أبي العلاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس مرفوعًا؛ هكذا بإسقاط حبيب بن أبي ثابت من الإسناد.
أخرجه أبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام" (٢٧٠ و ٢٧١)، وابن عدي في الكامل (٣/ ٢١٠) (/ ١١٢/ ٧٢٧٨ - ط. الرشد).
والمحفوظ: رواية الجماعة عن زيد بن الحباب، والله أعلم.
* ورواه عبيد بن إسحاق العطار [منكر الحديث] [وعنه: زكريا بن حمدويه البغدادي، وهو: مجهول. تاريخ بغداد (٩/ ٤٧٩)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٥١ - ط. الغرب)]، ومخوَّل بن إبراهيم النهدي الكوفي [قال أبو حاتم: "صدوق]، وذكره ابن حبان في الثقات، وذكره العقيلي وابن عدي في الضعفاء لأجل تشيعه، وقال ابن عدي: "أكثر رواياته عن إسرائيل، وقد روى عنه أحاديث لا يرويها غيره، وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة". ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٦٢)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٩)، الثقات (٩/ ٢٠٣)، الكامل (٦/ ٤٣٩)، اللسان (٨/ ١٩)] [والراوي عنه: القاسم بن محمد الدلال الكوفي،
