الجعد، عن كريب، عن ابن عباس، قال: قمت مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة عن شماله، فأقامني عن يمينه.
أخرجه أحمد (١/ ٢٥٧)، وابنه عبد الله في زياداته على المسند (١/ ٢٥٧)، وأبو طاهر المخلص في السادس من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (١٣٢)(١١٥١ - المخلصيات)، [الإتحاف (٧/ ٦٨٠/ ٨٧٤٧)، المسند المصنف (١١/ ٦٣٤/ ٥٦٣٩)].
وهذا حديث صحيح، على شرط الشيخين.
* وانظر أيضًا: ما أخرجه ابن سعد في الطبقات (١/ ٣٨٦).
وعلى هذا فإن المحفوظ في إسناد حديث الأعمش: إنما هو عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس.
وللأعمش فيه إسناد آخر يأتي ذكره في بقية طرق حديث ابن عباس، تحت الحديث رقم (١٣٦٧).
* والحاصل: فإن حديث عثام بن علي العامري: حديث شاذ، وحديث ابن فضيل: حديث محفوظ، دون ذكر حبيب في الإسناد؛ إنما هو عن سالم بن أبي الجعد، انقلب على ابن فضيل، وحديث أبي عبيدة وجرير عن الأعمش: محفوظ صحيح.
وعلى هذا فإن ذكر حبيب بن أبي ثابت في حديث الأعمش وهم، والله أعلم.
هـ- كامل بن العلاء أبو العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول بين السجدتين أفي صلاة الليل،: "اللَّهُمَّ اغفر لي، وارحمني، وعافني، واهدني، وارزقني".
أخرجه أبو داود (٨٥٠)[واللفظ له]. والترمذي (٢٨٤ و ٢٨٥)، وقال:"واجبرني"، بدل "وعافني". وأبو علي الطوسي في مستخرجه عليه "مختصر الأحكام"(٢٧١)، وابن ماجه (٨٩٨)، وقال:" ... وارحمني واجبرني وارزقني وارفعني". وابن حبان في المجروحين (٢/ ٢٢٧)، وزاد "وانصرني واجبرني"، ولم يذكر "واهدني". والحاكم (١/ ٢٦٢) و (١/ ٢٧١)، وزاد "واجبرني وارفعني"، ولم يذكر:"وعافني". والضياء في المختارة (١٠/ ١٣٣/ ١٣٠ و ١٣١)، والبزار (١١/ ٣١٩/ ٥١٢٨)، وقال:"وارحمني واهدني وأجرني وعافني". والقاسم بن موسى الأشيب في جزئه (١)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ١٩٠/ ١٤٨١)(٣/ ٣٥٦/ ١٤٧٥ - ط. الفلاح)، وقال:"وارحمني، واجبرني، وارفعني، وارزقني، واهدني". والطبراني في الكبير (١٢/ ٢٥/ ١٢٣٦٣)، وفي الدعاء (٦١٤)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٨٢)(٨/ ٦٩٥/ ١٤٣٣٥ - ط. الرشد) [وزاد: "واجبرني"، و (٧/ ٥٦)، وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث (٧٧)، والدارقطني في الثالث والثمانين من الأفراد (٣٦)(١/ ٤٣٠/ ٢٣٣٢ و ٢٣٣٣ - أطرافه)، وأبو الحسن السكري في الأول من حديثه (٧) [مجموع مصنفات ابن الحمامي (١٩٧)]، والبيهقي في الدعوات الكبير (٩٨ و ٩٩)، وزاد:"واجبرني وارفعني"، ولم يذكر:"وعافني". والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/