نزل صلى بهما صلاة الغداة، قال:"كيف رأيتَ يا عقبةُ؟ "، وفي أخرى: وأقيمت الصلاة، فتقدَّم فقرأ بهما ثم مرَّ بي، فقال:"كيف رأيتَ يا عقب؟ اقرأ بهما كلما نمتَ وقمتَ".
* وبعد هذا البيان؛ حيث لم يأت أحد ممن روى هذا الحديث عن عقبة، بالأمر بقراءة المعوذتين دبر كل صلاة، نقول: أين أصحاب علي بن رباح المصريين عن هذا الحديث؟ لا سيما ابنه موسى، وهو أحد المكثرين عنه، وقد روى عن علي جمع من الثقات، منهم: الحارث بن يزيد الحضرمي، ويزيد بن أبي حبيب، وقباث بن رزين اللخمي، وحميد بن هانئ أبو هانئ الخولاني المصري، وشرحبيل بن شريك المعافري.
* والحاصل: فإن حديث علي بن رباح، عن عقبة بن عامر، أنه قال: أمرني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن أقرأ بالمعوذات في دبر كل صلاة: حديث ضعيف؛ وهم رواته في متنه، ولا يثبت بهذا اللفظ في التقييد بدبر الصلوات، فإن رواته لا يحتملون تأصيل حكم جديد، فهو حديث شاذ، والله أعلم.
٥ - وروى المعتمر بن سليمان [ثقة]، قال: سمعت النعمان [هو: ابن أبي شيبة الجندي: ثقة]، عن زياد أبي الأسد [وفي رواية: عن زياد أبي رشدين، وكذا هو في التاريخ الكبير، وفي بقية كتب الرجال]، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"إن الناس لم يتعوَّذوا بمثل هاتين السورتين: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١)} ".
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٣٥٣)، والنسائي في الكبرى (٧/ ٢٠١/ ٧٨٠٧)، وعنه: الدولابي في الكنى (١/ ٣٢٤/ ٥٧٥) و (٢/ ٥٥٣/ ٩٩٧). [المسند المصنف (٢٠/ ٤٦٣/ ٩٣٨٦)] [ساقط من التحفة].
قلت: زياد أبو رشدين، وقيل: أبو الأسد: مجهول، وبقية رجاله ثقات [راجع: التاريخ الكبير (٣/ ٣٥٣)، الكنى لمسلم (١١٤٩)، الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٠)، الثقات (٤/ ٢٥٤)، الثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٣٦٩)].
وهذا حديث صحيح، وتغتفر جهالة التابعي؛ حيث لم يرو منكرًا، بل قد تابع الثقات ممن رواه عن عقبة [وقد سبق الكلام مرارًا عن حديث المجهول، وأن حديثه إذا كان مستقيمًا فإنه يكون مقبولًا صحيحًا؛ وذلك في فضل الرحيم الودود (٨/ ٣٥٣/ ٧٥٩). وانظر أيضًا فيما قبلته أو رددته من حديث المجهول: فضل الرحيم الودود (٨/ ٥١٠/ ٧٨٨) و (٨/ ٥٤٥/ ٧٨٨) و (٨/ ٥٨٥/ ٧٩٥) و (٩/ ١٦٠/ ٨٢٥) و (١٠/ ٤٣٠/ ٩٩١) و (١١/ ٣٧٩/ ١٠٧٠) و (١١/ ٥٤٠/ ١١٠٠) و (١٢/ ١٠/ ١١٠٦) و (١٢/ ٣٨٦/ ١١٨٤) و (١٣/ ١٥٢/ ١٢٢٥) والحديث رقم (١٣٦٨) والحديث رقم (١٤٤٦)].
٦ - ورواه ابن لهيعة [ضعيف، وعنه: أبو سعيد مولى بني هاشم، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وهما ثقتان]، عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر، قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اقرأ بالمعوذتين، فإنك لن تقرأ بمثلهما".