ومحمد بن عبد الله الأنصاري [ثقة]: عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، قال: أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة.
أخرجه أبو عوانة (١/ ٢٧٤/ ٩٥٨)، وابن المقرئ في المعجم (١٨٠ و ٦٨٣)، وذكره الدارقطني في العلل (٤/ ٣٩/ أ).
• ورواه إبراهيم بن طهمان [ثقة]، عن سعيد، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس به.
ذكره الدارقطني في العلل (٤/ ٣٩ / أ).
• ورواه زفر بن الهذيل [ثقة. اللسان (٣/ ٥٠١)]، عن سعيد، عن أيوب أو خالد، عن أبي قلابة، عن أنس به.
أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٣٦٣)، وذكره الدارقطني في العلل (٤/ ٣٩ /أ).
• ورواه عبدة بن سليمان [ثقة ثبت، أثبت الناس سماعًا من ابن أبي عروبة]، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال: الأذان مثنى، والإقامة واحدة. موقوف.
أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ١٨٦ و ١٨٧/ ٢١٣٠ و ٢١٣٣).
• ورواه يزيد بن زريع [ثقة ثبت، من أثبت الناس في ابن أبي عروبة، سمع منه قبل الاختلاط]، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف [ثقة, مكثر عن ابن أبي عروبة، ولم يميز سماعه]: روياه عن ابن أبي عروبة، عن قتادة: مرسلًا.
ذكره الدارقطني في العلل (٤/ ٣٩ / أ).
• سأل ابن أبي حاتم أباه عن حديث محمد بن بشر؟ فقال: "هذا خطأ؛ إنما هو: عن سعيد، عن قتادة: أن أنسًا كان يؤذن مثنى مثنى" [العلل (١/ ٩٩/ ٢٦٨)].
وقال الدارقطني في العلل (٤/ ٣٩ / أ): "وحديث سعيد عن خالد: صحيح، وحديثه عن قتادة: هو في مصنفات سعيد مرسلًا، والله أعلم".
• ورواه أبان بن يزيد، عن قتادة: أن أنس بن مالك كان أذانه مثنى مثنى، وإقامته مرة مرة.
أخرجه البيهقي (١/ ٤١٣) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو بكر بن الحسن، وأبو سعيد بن أبي عمرو، قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب: ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبان به.
وهذا إسناد صحيح؛ إن كان الأصبهاني [وهو أحد الثقات. الثقات (٩/ ٢٤١)، طبقات المحدثين بأصبهان (٣/ ١٤)، تاريخ أصبهان (٢/ ٣١٣)، تكملة الإكمال (١/ ٣٠١)، حفظه من ابن مهدي، والله أعلم.
ج- عثمان بن صالح المصري، قال: ثنا ابن لهيعة، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس بن مالك: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بلالًا أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة.
أخرجه البزار (١٣/ ٢٧/ ٦٣٣٢)، ابن المنذر في الأوسط (٣/ ١٨/ ١١٦٦)،
