للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن عدي بعد أن أورده في ترجمة عثمان بن عبد الله: "وهذا بهذا الإسناد باطل عن مالك"، ثم قال في آخر ترجمته: "ولعثمان غير ما ذكرت من الأحاديث: أحاديث موضوعات".

قلت: وهو كما قال ابن حبان وابن عدي، حديث موضوع، وعثمان بن عبد الله العثماني هذا: كذاب، يسرق الحديث، ويروي الموضوعات عن الثقات [اللسان (٥/ ٣٩٤)].

قال النووي في المجموع (٤/ ٢٢٢) و (٥/ ١٦٥): "هذا الحديث ضعيف".

وقال ابن الملقن في البدر المنير (٤/ ٤٦٥): "هذا الحديث من جميع طرقه: لا يثبت".

٢ - عن أبي الدرداء:

يرويه الوليد بن الفضل: أخبرني عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني، عن مُكرَم بن حكيم الخثعمي، عن صيف بن منير [وفي ضعفاء العقيلي: منير بن سيف]، عن أبي الدرداء، قال: أربع خصال سمعتهن من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لم أحدثكم بهن، فاليوم أحدثكم بهن، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تُكفِّروا أحدًا من أهل قبلتي بذنب، وإن عملوا الكبائر، وصلوا خلف كل إمام، وجاهدوا -أو قال: قاتلوا- مع كل أمير"، والرابعة: "لا تقولوا في أبي بكر الصديق، ولا في عمر، ولا في عثمان، ولا في علي، إلا خيرًا، قولوا: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: ١٣٤] ".

أخرجه العقيلي في الضعفاء (٣/ ٩٠) مختصرًا. والدارقطني (٢/ ٥٥)، واللفظ له. ومن طريقهما: ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٤٢٣/ ٧٢١ و ٧٢٢)، وفي التحقيق (٧٢٨ و ٧٢٩).

قال العقيلي: "عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون عن مكرم بن حكيم: إسناده مجهول، غير محفوظ"، ثم قال: "وليس في هذا المتن إسناد يثبت".

وقال الدارقطني: "ولا يثبت إسناده؛ مَن بين عباد [راويه عن الوليد بن الفضل عند الدارقطني، وأبي الدرداء: ضعفاء".

وقال الذهبي في التنقيح (١/ ٢٥٥): "هذا باطل، ورواته تلفى هلكى، ويروى بإسناد آخر مظلم عن مكرم هذا مختصرًا".

سيف بن منير: قال الأزدي: "ضعيف مجهول، لا يكتب حديثه، وإسناد حديثه ليس بالقائم"، وقال الذهبي: "يجهَّل، وضعفه الدارقطني؛ لكونه أتى بأمر معضل عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -" [اللسان (٤/ ٢٢٤)].

ومُكرَم بن حكيم الخثعمي: ضعفه الدارقطني، والأزدي، وزاد: أنه مجهول، وقال الذهبي: "روى خبرًا باطلًا" [اللسان (٨/ ١٤٦)].

وعبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني: قال العقيلي: "إسناده مجهول، غير

<<  <  ج: ص:  >  >>