كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ١٤١ - باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه؟ - ج: 9 - ص: 296

العلاء بن إسماعيل العطار عن حفص بن غياث، والعلاء هذا مجهول، لا ذكر له في الكتب الستة".

وقال ابن حجر في الإتحاف (٢/ ١٢٢٥/٦١): "وإنما أنكره لأنه تفرد به عن حفص، والعلاء لا يعرف حاله؛ وقد ذكر مسلم أن علامة المنكر أن يتفرد من ليس معروفًا حالُه برواية حديثٍ عمن يكون مكثرًا من الرواية.

وقد رواه عمر بن حفص بن غياث عن أبيه بسند آخر، قال: عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وغيره، عن عمر موقوفًا عليه، وهذا هو المحفوظ، فإن عمر أثبت الناس في أبيه".

وقال في اللسان (٥/ ٤٦٢): "وخالفه عمر بن حفص بن غياث، وهو من أثبت الناس في أبيه، فرواه عن أبيه عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة وغيره عن عمر موقوفًا عليه، وهذا هو المحفوظ، والله أعلم".

قلت: وهو كما قال الحافظ، وسيأتي ذكر أثر عمر في نهاية أحاديث الباب.

***

٨٤٠ - . . . عبد العزيز بن محمد: حدثني محمد بن عبد الله بن حسن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سجد أحدكم فلا يبرُك كما يبرُك البعير، وليضع يديه قبل ركبتيه".

• حديث غريب.

أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (١/ ١٣٩)، والنسائي في المجتبى (٢/ ٢٠٧/ ١٠٩١)، وفي الكبرى (١/ ٣٤٥/ ٦٨٢)، والدارمي (١/ ٣٤٧/ ١٣٢١)، وأحمد (٢/ ٣٨١)، والسرقسطي في الدلائل (٣/ ٩٩٢/ ٥٣٩)، والطحاوي في شرح المعاني (١/ ٢٥٤)، وفي المشكل (١/ ١٦٨)، والدارقطني في السنن (١/ ٣٤٤ و ٣٤٥)، وفي الأفراد (٢/ ٢٩٧/ ٥٢٥٤ - أطرافه)، وتمام في الفوائد (٧٢٠)، وابن حزم في العلى (٤/ ١٢٩)، والبيهقي في السنن (٢/ ٩٩ و ١٠٠)، وفي المعرفة (٢/ ٨٣٦/٤)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٣/ ١٣٤/ ٦٤٣)، والحازمي في الاعتبار (١/ ٣٢٥ - ٣٢٦/ ٨٦)، وابن الجوزي في التحقيق (٥٢١ و ٥٢٢).

هكذا رواه عن عبد العزيز الدراوردي: سعيد بن منصور، ويحيى بن حسان التنيسي، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، ومروان بن محمد الطاطري، وأصبغ بن الفرج [وهم ثقات].

وتحرف على أحد الرواة عن سعيد بن منصور عند البيهقي قوله: "وليضع يديه قبل ركبتيه"، أو: "وليضع يديه ثم ركبتيه"، فقال: "وليضع يديه على ركبتيه"، وجماعة الثقات