٨٣٩ - . . . حجاج بن منهال: حدثنا همام: حدثنا محمد بن جُحادة، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فذكر حديث الصلاة، قال: فلما سجد وقعتا ركبتاه إلى الأرض قبل أن تقعا كفَّاه.
قال همام: وحدثنا شقيق: حدثني عاصم بن كليب، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمثل هذا، وفي حديث أحدهما، وأكبر علمي أنه في حديث محمد بن جحادة: وإذا نهض نهض على ركبَتَيه، واعتمد على فخِذِه.
• حديث شاذ.
تقدم تخريجه تحت الحديث السابق برقم (٧٢٣)، وسبق برقم (٧٣٦).
• ومما روي أيضًا في تقديم الركبتين على اليدين عند النزول:
حديث أنس:
يرويه العلاء بن إسماعيل العطار: حدثنا حفص بن غياث، عن عاصم الأحول، عن أنس، قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كبر حتى حاذى بإبهاميه أذنيه، ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه في موضعه، ثم رفع رأسه حتى استقر كل مفصل منه في موضعه، ثم انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه.
أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٥٥/ ٨١ - السفر الثاني)، والدارقطني (١/ ٣٤٥)، والحاكم (١/ ٢٢٦)، وابن حزم في العلى (٤/ ١٢٩)، والبيهقي (٢/ ٩٩)، والحازمي في الاعتبار (١/ ٨٨/٣٢٩)، وابن الجوزي في التحقيق (٥١٩)، والضياء في المختارة (٦/ ٢٩٣/ ٢٣١٠).
قال الدارقطني: "تفرد به العلاء بن إسماعيل عن حفص بهذا الإسناد، والله أعلم".
وقال الحاكم: "هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، ولا أعرف له علة، ولم يخرجاه".
وتعقبه ابن عبد الهادي فقال في التنقيح (٢/ ٢٥١): "وليس كما قال؛ فإن العلاء بن إسماعيل: غير معروف".
وقال البيهقي: "تفرد به العلاء بن إسماعيل، والله تعالى أعلم".
قلت: العلاء بن إسماعيل العطار، أبو الحسن الكوفي، ومنزله بفَيد: مجهول [التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (١/ ٥٥/ ٨١ - السفر الثاني)، زاد المعاد (١/ ٢٢٩)، التنقيح (٢/ ٢٥١)، اللسان (٥/ ٤٦٢)، التلخيص الحبير (١/ ٢٥٤)]، وفي تفرده بهذا عن حفص بن غياث نكارة ظاهرة، فهو كما قال أبو حاتم لما سأله ابنه عن هذا الحديث، فقال: "هذا حديث منكر" [العلل (٥٣٩)].
قال ابن القيم في الزاد (١/ ٢٢٩): "وإنما أنكره -والله أعلم- لأنه من رواية
