كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٢٥٨ - جماع أبواب صلاة الاستسقاء وتفريعها - ج: 12 - ص: 280

وقال ابن حجر في النتائج: "هذا حديث غريب".

وقال في الإتحاف (١٤/ ٤٥٣/ ١٧٩٩٢): "هذا مما أخطأ فيه النعمان، فقد رواه معمر وابن أبي ذئب ويونس بن يزيد وشعيب بن أبي حمزة وغيرهم، عن الزهري، عن عباد بن تميم، عن عمه عبد اللَّه بن يزيد، وهو المحفوظ" [وانظر أيضًا: الفتح لابن رجب (٦/ ٢٨٣)].

قلت: هو حديث منكر؛ والمعروف ما رواه جماعة الثقات عن الزهري، واللَّه أعلم.

* * *

١١٦٤ - . . . عبد العزيز، عن عُمارة بن غَزِيَّة، عن عباد بن تميم؛ أن عبد اللَّه بن زيد، قال: استسقى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وعليه خميصة له سوداءُ، فأراد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يأخذ بأسفلِها فيجعلَه أعلاها، فلما ثَقُلتْ قلَبها على عاتقِه.

* حديث شاذ

أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١٥٦/ ١٥٠٧)، وفي الكبرى (٢/ ٣١٧/ ١٨٢٢)، وأبو عوانة (٢/ ١٠٩/ ٢٤٨٠)، وابن خزيمة (٢/ ٣٣٥/ ١٤١٥)، وابن حبان (٧/ ١١٨/ ٢٨٦٧)، والحاكم (١/ ٣٢٧)، والضياء في المختارة (٩/ ٣٦٠/ ٣٢٥ و ٣٢٦) و (٩/ ٣٦١/ ٣٢٨) و (٩/ ٣٦٢/ ٣٢٩)، وأحمد (٤/ ٤١ و ٤٢)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٣٢٢/ ٢٢٢٧)، والطحاوي (١/ ٣٢٤)، وابن قانع في المعجم (٢/ ١١١)، والبيهقي في السنن (٣/ ٣٥١)، وفي المعرفة (٣/ ٩٧/ ٢٠٠٩)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ١٧٥).

رواه عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي: عبد اللَّه بن الزبير الحميدي، وأبو رجاء قتيبة بن سعيد، والمعلى بن منصور، وأبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، وإبراهيم بن حمزة الزبيري، وسريج بن النعمان، وعلي بن بحر بن بري القطان [وهم ثقات، بعضهم حفاظ]، ونعيم بن حماد [ضعيف]، وقال الأخير: على عاتقيه، والمحفوظ بالإفراد.

وقال الحميدي: فلما ثقُلت عليه أن يحوِّلها قلبها على عاتقه.

وقال سريج [عند أحمد]: فثقُلت عليه، فقلبها عليه؛ الأيمن على الأيسر، والأيسر على الأيمن.

قال الحاكم: "قد اتفقا على إخراج حديث عباد بن تميم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، وهو صحيح على شرط مسلم".

قلت: إسناده مدني جيد، رجاله رجال الشيخين؛ عدا عمارة بن غزية، فمن رجال مسلم، وعلق له البخاري، قال عنه أحمد وأبو زرعة وابن سعد والعجلي والدارقطني: "ثقة"، وقال أحمد مرة: "ما أعلم إلا خيرًا"، وقال ابن معين: "ليس به بأس"، وفي