للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن عدي: "وله عن أبيه عن ابن عمر أحاديث، وعن أبيه عن أبي هريرة أحاديث، وجملته ليس بالكثير، وهو منكر الحديث؛ كما قاله البخاري".

وقال الدارقطني: "وجعفر هذا هو جعفر بن أبي جعفر الأشجعى، وهو ضعيف، وأبوه أيضًا مثله".

قلت: هو حديث منكر؛ تفرد به بهذا السياق أبو الوفاء جعفر بن أبي جعفر ميسرة الأشجعي، وهو: منكر الحديث جدًّا [اللسان (٢/ ٤٧٦)].

• وأما حديث أبي داود الأعمى نفيع بن الحارث [وهو: متروك، منكر الحديث، كان يكذب] عن ابن عمر مرفوعًا:

فأخرجه الطبراني في الكبير (١٣/ ١٨٧/ ١٣٨٩٤) و (١٣/ ١٨٨/ ١٣٨٩٥)، وابن عدي في الكامل (٧/ ١٩٠)، وابن السماك في التاسع من فوائده "جزء حنبل" (١٠)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (١٠٨٧ و ١٠٨٨)، وأبو محمد الخلال في فضائل سورة الإخلاص (٢١)، وابن عبد البر في التمهيد (٧/ ٢٥٨).

° ونختم طرق حديث ابن عمر بكلام مختصر للأئمة فيه:

قال البخاري: "والصحيح: حديث حفصة"، وقال مسلم: "وهذا الخبر وهم عن ابن عمر"، وقال ابن نصر: "وهذا غير محفوظ عندي"، وقال الدارقطني: "وهذا الحديث إنما حدث به ابن عمر عن أخته حفصة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكل من رواه عن ابن عمر أنه حفظه من النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فقد وهم عليه فيه".

٣ - حديث عائشة:

يرويه يزيد بن هارون [ثقة متقن، سمع من الجريري بعد الاختلاط]، وإسحاق بن يوسف الأزرق [ثقة, سمع بعد الاختلاط]:

حدثنا الجريري، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي أربعًا قبل الظهر، [وقال يزيد مرة: وركعتين بعدها]، وركعتين قبل الفجر، وكان يقول: "نعم السورتان هما، يقرؤونهما في الركعتين قبل الفجر [وفي رواية: يُقرأ بهما في ركعتي الفجر]: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)} ". لفظ يزيد.

ولفظ إسحاق [عند ابن خزيمة]: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي أربعًا قبل الظهر، وركعتين قبل العصر لا يدعهما، قالت: وكان يقول: "نعمت السورتان يُقرأ بهما في ركعتين قبل الفجر: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)} ".

أخرجه ابن ماجه (١١٥٠)، وابن خزيمة (٣/ ١٦٣/ ١١١٤)، وابن حبان (٦/ ٢١٤/ ٢٤٦١)، وأحمد (٦/ ٢٣٩)، وابن أبي شيبة (٢/ ١٧/ ٥٩٥١)، والطبراني في الأوسط (٥/ ٢٥٦/ ٥٢٤٧)، والبيهقي في الشعب (٢/ ٢٥٥٦/٥١٠).

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الجريري إلا يزيد بن هارون، تفرد به: سهل بن صالح"، قلت: قد رواه عن يزيد بن هارون جماعة، ولم ينفرد به، تابعه إسحاق.

<<  <  ج: ص:  >  >>