للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(٢/ ١٢٣)، والدارقطني (١/ ٢٦٦)، والبيهقي في السنن (٢/ ١٩ و ٤٧٤)، وفي المعرفة (٢/ ٢٨٧/ ١٣٣٧)، [التحفة (٦/ ٤٦٠/ ٩٦٥٨)، الإتحاف (١٠/ ٥٥٨/ ١٣٤١٩) و (١٠/ ٥٥٩/ ١٣٤٢٠)، المسند المصنف (١٩/ ٣١٤/ ٨٩٣٤)].

• وانظر فيمن رواه عن الجريري بعد اختلاطه: ما أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٤٥٧)، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٩٩)، [وانظر: بيان الوهم (٤/ ٣٤٥/ ١٩٣٢)].

* وروي من وجه آخر:

رواه أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو أسامة حماد بن أسامة، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، والنضر بن شميل، وخالد بن الحارث، ويزيد بن زريع، ومحمد بن جعفر، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن المبارك، وسليم بن أخضر، والمعتمر بن سليمان، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر بن فارس [وهم ثقات، أكثرهم حفاظ]، وعون بن كهمس [صدوق]:

عن كهمس بن الحسن، عن [وفي رواية: حَدَّثَنَا، عبد الله بن بُرَيْدَة، عن عبد اللّه بن مغفل [المزني]، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة"، [قالها ثلاثًا] ثم قال في الثالثة: "لمن شاء".

زاد بعضهم في آخره: فكان ابن بُرَيْدَة يصلي قبل المغرب ركعتين.

أخرجه البخاري (٦٢٧)، ومسلم (٨٣٨)، وأبو عوانة (١/ ٣٧٣/ ١٣٥١ و ١٣٥٣) و (٢/ ٨/ ٢١١٦ و ٢١١٧)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٤٢٩/ ١٨٨٧)، والترمذي (١٨٥)، وقال: "حديث حسن صحيح". والنسائي في المجتبى (٢/ ٢٨/ ٦٨١)، وفي الكبرى (١/ ٢٢٥ - ٢٢٦/ ٣٧٤) و (٢/ ٢٥٣/ ١٦٥٧)، وابن ماجة (١١٦٢)، وابن خزيمة (٢/ ٢٦٦ / ١٢٨٧)، وابن حبان (٤/ ٤٢٦/ ١٥٥٩) و (٤/ ٤٢٨/ ١٥٦١) و (١٣/ ١٢١/ ٥٨٠٤)، وأحمد (٤/ ٨٦) و (٥/ ٥٤ و ٥٦ و ٥٧)، وابن أبي شيبة (٢/ ١٣٦/ ٧٣٨٣)، وأبو العباس السراج في مسنده (١٥٤٥ و ١٥٤٦)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (٢٣٤١ و ٢٣٤٢)، وابن المنذر في الأوسط (٣/ ٥٦/ ١٢٢٥)، والطحاوي في المشكل (١٤/ ١١٣/ ٥٤٩٣)، والدارقطني (١/ ٢٦٦)، والبيهقي (٢/ ٤٧٤)، والبغوي في شرح السنة (٢/ ٢٩٣/ ٤٣٠)، وقال: "هذا حديث متفق على صحته". [التحفة (٦/ ٤٦٠ / ٩٦٥٨)، الإتحاف (١٠/ ٥٥٨/ ١٣٤١٩) و (١٠/ ٥٥٩ / ١٣٤٢٠)، المسند المصنف (١٩/ ٣١٤/ ٨٩٣٤)].

هكذا رواه كهمس بن الحسن، وسعيد بن إياس الجريري، وحسين بن ذكوان المعلم [وهم ثقات]:

عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن عبد الله بن مغفل، قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -: ... فذكروه، مع اختلاف بينهم في المتن.

* خالفهم:

حيان بن عبيد الله العدوي [وعنه: عبد الواحد بن غياث، وعبد الغفار بن داود

<<  <  ج: ص:  >  >>