للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الدارمي (١٦٢١)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٢/ ٤٧٥)، وابن نصر المروزي في قيام الليل (١٨٨ - مختصره)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٢/ ٧٦٢/ ٢٥ - مسند عمر)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٣/ ١٤٢ - ١٤٣/ ٥٤٥)، والطحاوي في المشكل (٤/ ٦٦/ ١٤٣٥)، والبيهقي في الشعب (٣/ ٢٣١/ ١٣٠٠) و (٥/ ٣٧٨/ ٢٨٠٧)، والبغوي في شرح السُّنة (٤/ ١١٣/ ٩٨٥)، وابن حجر في نتائج الأفكار (٣/ ١٨١)، [الإتحاف (١٢/ ٣٠٥/ ١٥٦٤٤)، المسند المصنف (٢٢/ ١٦٤/ ١٠٠١١)].

من طريق: عبد الله بن صالح [أبو صالح المصري، كاتب الليث: صدوق، كان كثير الغلط، وكانت فيه غفلة]، ويحيى بن عبد الله بن بكير [مصري، ثقة في الليث]:

عن الليث، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني السائب بن يزيد، وعبيد الله بن عبد الله؛ أن عبد الرحمن بن عبدٍ، قال: سمعت عمر بن الخطاب، يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من نام عن حزبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر؛ كتب له كأنما قرأه من الليل".

قال البغوي وابن حجر: "هذا حديث صحيح".

* هكذا رواه عن يونس بن يزيد الأيلي به مرفوعًا: الليث بن سعد، وعبد الله بن وهب، وأبو صفوان الأموي عبد الله بن سعيد [وهم ثقات، وفيهم اثنان من أثبت أصحاب يونس المكثرين عنه؛ الليث وابن وهب].

• وتابعهم أيضًا: شبيب بن سعيد الحبطي [والراوي عنه ابنه: أحمد بن شبيب]، فرواه عن يونس به مرفوعًا.

أخرجه أبو عوانة (٢/ ١٤/ ٢١٣٥ م)، قال: حدثنا أبو يوسف الفارسي، قال: حدثنا أحمد بن شبيب به. [الإتحاف (١٢/ ٣٠٥/ ١٥٦٤٤)].

قلت: أحمد بن شبيب شيخ للبخاري، أخرج البخاري في صحيحه عنه عشرة أحاديث، عن أبيه، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب [انظر مثلًا: صحيح البخاري (١٣٢٥ م و ٢٣٨٩ و ٣٦٩٦ و ٦٤٤٥)].

قال ابن عدي في "أسامي من روى عنهم البخاري من مشايخه الذين ذكرهم في جامعه الصحيح" رقم (٦): "أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي: من أهل مكة، قبله أهل العراق، ووثقوه، يروي عن أبيه، عن يونس، عن الزهري، نسخة للزهري ... ".

قال علي بن المديني: "شبيب بن سعيد: بصري ثقة، كان من أصحاب يونس".

وقال أبو حاتم عن شبيب: "كان عنده كتب يونس بن يزيد، وهو صالح الحديث، لا بأس به"، قلت: وقد وثقه جماعة من الأئمة.

وقال ابن عدي: "حدَّث عنه ابن وهب بالمناكير، وحدَّث شبيب عن يونس عن الزهري نسخة الزهري: أحاديث مستقيمة"؛ يعني: من رواية غير ابن وهب عنه، ثم قال في آخر ترجمته: "ولشبيب بن سعيد نسخة الزهري عنده عن يونس عن الزهري، وهي أحاديث

<<  <  ج: ص:  >  >>