كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

(٢) كتاب الصلاة - ٣٥٦ - باب التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه - ج: 18 - ص: 193

بالبواطيل. اللسان (٤/ ٥٦٢)] [والمعروف في هذا عن الفريابي: عن الثوري، عن منصور، عن أبي وائل، عن ابن مسعود مرفوعًا. تقدم ذكره في الطريق الأول].

٢ - حديث ابن عمر:

رواه مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنما مثل صاحب القرآن، كمثل صاحب الإبل المعقَّلة؛ إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت".

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٢٧٨/ ٥٤١ - رواية يحيى الليثي) (١٢٩ - رواية القعنبي) (٢٤٣ - رواية أبي مصعب) (٢٠٣ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي) (٩٢ - رواية الحدثاني) (١٧٤ - رواية الشيباني). ومن طريقه: البخاري (٥٠٣١)، ومسلم (٧٨٩/ ٢٢٦)، وأبو عوانة (٢/ ٤٥٧/ ٣٨١٦)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢/ ٣٧٩/ ١٧٨٨)، والنسائي في المجتبى (٢/ ١٥٤/ ٩٤٢)، وفي الكبرى (١/ ٤٨٦/ ١٠١٦) و (٧/ ٢٦٨/ ٧٩٨٧)، وابن حبان (٣/ ٤٢/ ٧٦٤) و (٣/ ٤٣/ ٧٦٥)، وأحمد (٢/ ٦٤ و ١١٢) (٥٣١٥ و ٥٩٢٣)، والشافعي في السنن (١٠٤)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في فضائل القرآن (٢٠٤)، والبزار (١٢/ ٦٥/ ٥٤٩٦)، وابن نصر في قيام الليل (١٧٧ - مختصره)، وجعفر الفريابي في فضائل القرآن (١٥٦)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٤٧)، وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٣٠١) , وابن بشران في الأمالي (١٢٢)، والبيهقي في السنن (٢/ ٣٩٥)، وفي الشعب (٤/ ١٣٥/ ١٨١٠)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٤/ ٤٩٤/ ١٢٢١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٣/ ١٧٨). [التحفة (٥/ ٥٨٨/ ٨٣٦٨)، الإتحاف (٩/ ٢٨٥/ ١١١٦٢) و (٩/ ٢٩٣/ ١١١٩١)، المسند المصنف (١٦/ ٢٥٣/ ٧٦٧١)].

رواه عن مالك: الشافعي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وأبو مصعب الزهري، وبشر بن عمر الزهراني، وإسحاق بن عيسى الطباع، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن القاسم، ويحيى بن يحيى الليثي، وقتيبة بن سعيد، وروح بن عبادة، وسويد بن سعيد الحدثاني، ومحمد بن الحسن الشيباني.

° ورواه عبيد الله بن عمر العمري [وعنه: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن نمير، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وأنس بن عياض، وحماد بن أسامة، وخالد بن الحارث، وأبو خالد الأحمر]، وصخر بن جويرية، وأيوب السختياني [وعنه: معمر بن راشد]، وموسى بن عقبة [وعنه: يعقوب بن عبد الرحمن، وأنس بن عياض، وأبو قرة موسى بن طارق الزبيدي، وفضيل بن سليمان]، وهشام بن سعد [وعنه: أبو عامر العقدي، والحسين بن حفص]، وعبيد الله بن الأخنس [وعنه: روح بن عبادة]، وعبد الله بن عمر العمري [ليس بالقوي]، وأسامة بن زيد الليثي [وهو غريب جدًا من حديثه]، والزهري [وهو غريب جدًا من حديثه]، ويحيى بن أبي كثير [ثقة ثبت، ولا يثبت من حديثه، تفرد به عنه: أيوب بن عتبة؛ حديث أهل اليمامة عنه مستقيم، وفي حديث أهل العراق عنه ضعف.